西江月 赠清净散人

西江月 赠清净散人原文：

一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。

西江月 赠清净散人拼音解读：

yī 一 zé 则 jiàng 降 xīn 心 miè 灭 yì 意 。 。

èr 二 dāng 当 jué 绝 lǜ 虑 wàng 忘 jī 机 。 。

sān 三 xū 须 jiè 戒 shuō 说 shì 是 hé 和 fēi 非 。 。

sì 四 mò 莫 chén 尘 qíng 情 zàn 暂 qǐ 起 。 。

wǔ 五 biàn 便 wán 完 quán 全 shén 神 qì 气 。 。

liù 六 chí 持 wú 无 zuò 作 wú 无 wéi 为 。 。

qī 七 jiāo 教 gōng 功 háng 行 liǎng 两 wú 无 kuī 亏 。 。

bā 八 dé 得 chāo 超 fán 凡 chū 出 shì 世 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词是在阐述修行的要义和目标，具体解释如下： 1. 一则降心灭意。即要通过修行，降服自己的贪念、嗔恨、痴惑等种种烦恼之心，达到平静无欲的境地。 2. 二当绝虑忘机。要舍弃杂念烦扰，不再被外界纷扰所困扰，忘却自我的私欲，远离妄想幻觉。 3. 三须戒说是和非。在修行的过程中，要遵守戒律，坚持正确的道路，切勿迷失方向，混淆是非。 4. 四莫尘情暂起。不应该受到世间物质的诱惑，因为它们只是转瞬即逝的幻象，不能产生真正的快乐和满足。 5. 五便完全神气。通过修行，可以得到心灵上的净化和提升，达到平和安宁的状态，并且具有智慧和洞见力。 6. 六持无作无为。修行者要抱持一种“无我”，无所谓的态度，不執着于功名利禄，不执着于个人意愿，放下自我，随缘而行。 7. 七教功行两无亏。修行者不仅要知道正确的道路，还要付诸实践，把所学运用到日常生活中，这样才能真正体悟其精华。 8. 八得超凡出世。修行的最终目的是获得解脱和超越，达到出世界的状态，走向永恒的道路。

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一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。《西江月 赠清净散人》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627808741.html

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西江月 赠清净散人诗意赏析

这首诗词是在阐述修行的要义和目标，具体解释如下： 1. 一则降心灭意。即要通过修行，降服自己的贪念、嗔恨、痴惑等种种烦…展开

这首诗词是在阐述修行的要义和目标，具体解释如下： 1. 一则降心灭意。即要通过修行，降服自己的贪念、嗔恨、痴惑等种种烦恼之心，达到平静无欲的境地。 2. 二当绝虑忘机。要舍弃杂念烦扰，不再被外界纷扰所困扰，忘却自我的私欲，远离妄想幻觉。 3. 三须戒说是和非。在修行的过程中，要遵守戒律，坚持正确的道路，切勿迷失方向，混淆是非。 4. 四莫尘情暂起。不应该受到世间物质的诱惑，因为它们只是转瞬即逝的幻象，不能产生真正的快乐和满足。 5. 五便完全神气。通过修行，可以得到心灵上的净化和提升，达到平和安宁的状态，并且具有智慧和洞见力。 6. 六持无作无为。修行者要抱持一种“无我”，无所谓的态度，不執着于功名利禄，不执着于个人意愿，放下自我，随缘而行。 7. 七教功行两无亏。修行者不仅要知道正确的道路，还要付诸实践，把所学运用到日常生活中，这样才能真正体悟其精华。 8. 八得超凡出世。修行的最终目的是获得解脱和超越，达到出世界的状态，走向永恒的道路。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情