苏幕遮 劝化诸弟子
- 兄弟懑,安脚手。擘破微尘,跳出三山口。月出东方日入酉。?耀明星,三个相随走。气传清,神运秀。两脉通和,真行真功就。冲上晴空光猛透。方显无为,始见归无漏。
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这首诗描绘的是修道者通过修炼达到了精神和身体的境界。兄弟指的是同修的同伴,懑是停留、歇息的意思,安脚手则表示放松身心调整状态。擘破微尘、跳出三山口指的是跨越一切世俗的束缚,迈向更高的层次。月出东方日入酉、耀明星三个相随走,形象地描述了修道者在智慧引领下开始前行,在静谧的夜空中感受自然之美。气传清,神运秀,两脉通和,真行真功就,描述了修道者在修炼过程中得到身心的协调,使自己在精神和身体上都得到提升。冲上晴空光猛透,方显无为,始见归无漏,则表达了修道者经过长时间的努力修行,最终实现了"无为而治"的境界,摆脱了轮回的束缚,得到了真正的自由和归一。
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苏幕遮 劝化诸弟子诗意赏析
这首诗描绘的是修道者通过修炼达到了精神和身体的境界。兄弟指的是同修的同伴,懑是停留、歇息的意思,安脚手则表示放松身心调整…展开这首诗描绘的是修道者通过修炼达到了精神和身体的境界。兄弟指的是同修的同伴,懑是停留、歇息的意思,安脚手则表示放松身心调整状态。擘破微尘、跳出三山口指的是跨越一切世俗的束缚,迈向更高的层次。月出东方日入酉、耀明星三个相随走,形象地描述了修道者在智慧引领下开始前行,在静谧的夜空中感受自然之美。气传清,神运秀,两脉通和,真行真功就,描述了修道者在修炼过程中得到身心的协调,使自己在精神和身体上都得到提升。冲上晴空光猛透,方显无为,始见归无漏,则表达了修道者经过长时间的努力修行,最终实现了"无为而治"的境界,摆脱了轮回的束缚,得到了真正的自由和归一。折叠 - 王哲 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情
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