道士步虚词十首 其四

道士步虚词十首 其四原文：

凝真天地表，绝想寂寥前。有象犹虚豁，忘形本自然。
开经壬子世，值道甲申年。回云随舞曲，流水逐歌弦。
石髓香如饭，芝房脆似莲。停鸾燕瑶水，归路上鸿天。

道士步虚词十首 其四拼音解读：

níng 凝 zhēn 真 tiān 天 dì 地 biǎo 表 ， ，

jué 绝 xiǎng 想 jì 寂 liáo 寥 qián 前 。 。

yǒu 有 xiàng 象 yóu 犹 xū 虚 huō 豁 ， ，

wàng 忘 xíng 形 běn 本 zì 自 rán 然 。 。

kāi 开 jīng 经 rén 壬 zǐ 子 shì 世 ， ，

zhí 值 dào 道 jiǎ 甲 shēn 申 nián 年 。 。

huí 回 yún 云 suí 随 wǔ 舞 qǔ 曲 ， ，

liú 流 shuǐ 水 zhú 逐 gē 歌 xián 弦 。 。

shí 石 suǐ 髓 xiāng 香 rú 如 fàn 饭 ， ，

zhī 芝 fáng 房 cuì 脆 sì 似 lián 莲 。 。

tíng 停 luán 鸾 yàn 燕 yáo 瑶 shuǐ 水 ， ，

guī 归 lù 路 shàng 上 hóng 鸿 tiān 天 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗句传达了作者在大自然中沉淀心灵，寻找内心平静与自然融合的感悟。第一句“凝真天地表”表明作者对自然的感受极为细微，而“绝想寂寥前”则表示作者放下杂念，专注于自然。第二句“有象犹虚豁，忘形本自然”则是表述作者在自然中感性体验、放松身心的状态。 第三句“开经壬子世，值道甲申年”是指时间的流转，时间不断变化，但自然却一直存在。最后两句“停鸾燕瑶水，归路上鸿天”则表达了作者在自然中找到了心灵的归处，回归了本真的自我。整首诗旨在表现作者通过与自然的亲密接触来感悟人生，突出了自然美和人文情感的交融。

背诵

凝真天地表，绝想寂寥前。有象犹虚豁，忘形本自然。<br>开经壬子世，值道甲申年。回云随舞曲，流水逐歌弦。<br>石髓香如饭，芝房脆似莲。停鸾燕瑶水，归路上鸿天。<br>《道士步虚词十首 其四》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627812161.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

道士步虚词十首 其四诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗句传达了作者在大自然中沉淀心灵，寻找内心平静与自然融合的感悟。第一…展开

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。 诗句传达了作者在大自然中沉淀心灵，寻找内心平静与自然融合的感悟。第一句“凝真天地表”表明作者对自然的感受极为细微，而“绝想寂寥前”则表示作者放下杂念，专注于自然。第二句“有象犹虚豁，忘形本自然”则是表述作者在自然中感性体验、放松身心的状态。 第三句“开经壬子世，值道甲申年”是指时间的流转，时间不断变化，但自然却一直存在。最后两句“停鸾燕瑶水，归路上鸿天”则表达了作者在自然中找到了心灵的归处，回归了本真的自我。整首诗旨在表现作者通过与自然的亲密接触来感悟人生，突出了自然美和人文情感的交融。折叠

作者介绍

庾信 庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。…详情