椒聊

作者：佚名朝代：先秦

椒聊原文：

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。

椒聊拼音解读：

jiāo 椒 liáo 聊 zhī 之 shí 实，，

fān 蕃 yǎn 衍 yíng 盈 shēng 升。。

bǐ 彼 qí 其 zhī 之 zǐ 子，，

shuò 硕 dà 大 wú 无 péng 朋。。

jiāo 椒 liáo 聊 qiě 且，，

yuǎn 远 tiáo 条 qiě 且。。

jiāo 椒 liáo 聊 zhī 之 shí 实，，

fān 蕃 yǎn 衍 yíng 盈 jū 匊。。

bǐ 彼 qí 其 zhī 之 zǐ 子，，

shuò 硕 dà 大 qiě 且 dǔ 笃。。

jiāo 椒 liáo 聊 qiě 且，，

yuǎn 远 tiáo 条 qiě 且。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

椒(jiāo)聊之实，蕃衍(yǎn)盈升。彼其之子，硕(shuò)大无朋。椒聊且(jū)，远条且。
花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊，他形象高大不能表之以言。愿他像果实累累的花椒树，繁密枝条伸展得长长远远。

椒聊之实，蕃衍盈匊(jū)。彼其之子，硕大且笃(dǔ)。椒聊且，远条且。
花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。那至诚至敬仁义的君子啊，他诚实高大而且忠厚良善。愿他像果实累累的花椒树，繁密枝条伸展得长长远远。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

椒(jiāo)聊之实，蕃衍(yǎn)盈升。彼其之子，硕(shuò)大无朋。椒聊且(jū)，远条且。
椒：花椒，又名山椒。聊：同“莍”，亦作“朻”、“梂”，草木结成的一串串果实。蕃衍：生长众多。盈：满。升：量器名。硕大：指身体高大强壮。无朋：无比。且：语末助词。远条：指香气远扬。一说长长的枝条。条：长。

椒聊之实，蕃衍盈匊(jū)。彼其之子，硕大且笃(dǔ)。椒聊且，远条且。
匊：“掬”的古字，两手合捧。亦通。笃：厚重。形容人体丰满高大。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。

　　根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。

　　此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。

　　此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，215：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227

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