清明日宴梅道士房

作者：孟浩然朝代：唐朝

清明日宴梅道士房原文：

林卧愁春尽，搴帷览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。

清明日宴梅道士房拼音解读：

lín 林 wò 卧 chóu 愁 chūn 春 jìn 尽，，

qiān 搴 wéi 帷 lǎn 览 wù 物 huá 华。。

hū 忽 féng 逢 qīng 青 niǎo 鸟 shǐ 使，，

yāo 邀 rù 入 chì 赤 sōng 松 jiā 家。。

jīn 金 zào 灶 chū 初 kāi 开 huǒ 火，，

xiān 仙 táo 桃 zhèng 正 fā 发 huā 花。。

tóng 童 yán 颜 ruò 若 kě 可 zhù 驻，，

hé 何 xī 惜 zuì 醉 liú 流 xiá 霞。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

林卧愁春尽，搴帷览物华。
我高卧在山林，揭开帐子欣赏山中的自然美景。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。
忽然梅道士派人送来书信，邀我去他那里赴宴。

金灶初开火，仙桃正发花。
房里炼丹炉刚刚点起火，屋外桃花正灼灼盛开。

童颜若可驻，何惜醉流霞。
如果说饮此酒能永葆青春，那我一定一醉方休。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：48

2、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：187-188

林卧愁春尽，搴帷览物华。
梅道士：生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗，可见梅道士当是隐居近邻。林卧：林下高卧，指隐居。搴帷：一作“开轩”。物华：自然风光。

忽逢青鸟使，邀(yāo)入赤松家。
青鸟：据《汉武故事》载，西王母欲见汉武帝，先有青鸟飞来，后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”这里指梅道士派人来请诗人赴宴。赤松：赤松子，传说中的仙人名。《列仙传》谓：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”《汉书·张良传》：“愿弃人间事，欲从赤松游耳。”这里指梅道士。

金灶初(zào)开火，仙桃正发花。
金灶：指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》：“雾浓金灶静，云暗玉坛空。”仙桃：《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝：“又命侍女更索桃果。须臾，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。”这里借指梅道士家的桃树。

童颜若可驻，何惜醉流霞。
童颜：像儿童一样的容颜。驻：保持。流霞：仙酒名。王充《论衡》：河东项曼斯好道，去乡三年而反，曰：“去时，有数仙人将上天，离月数里而止，月之旁甚寒凄怆。饥欲食，辄饮我流霞一杯，每饮辄数月不饥。”这里借指梅道士宴上的酒。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：48

2、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：187-188

诗写梅道士邀饮过程，抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

背诵

唐诗三百首，

创作背景

诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

作者介绍

孟浩然

孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗…详情

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