收取闲心冷处浓

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

浣溪沙·庚申除夜拼音解读：

shōu 收 qǔ 取 xián 闲 xīn 心 lěng 冷 chù 处 nóng 浓 ， ，

wǔ 舞 qún 裙 yóu 犹 yì 忆 zhè 柘 zhī 枝 hóng 红 。 。

shuí 谁 jiā 家 kè 刻 zhú 烛 dài 待 chūn 春 fēng 风 。 。

zhú 竹 yè 叶 zūn 樽 kōng 空 fān 翻 cǎi 采 yàn 燕 ， ，

jiǔ 九 zhī 枝 dēng 灯 xiè 灺 chàn 颤 jīn 金 chóng 虫 。 。

fēng 风 liú 流 duān 端 hé 合 yǐ 倚 tiān 天 gōng 公 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。

竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。

参考资料：

1、王友胜，黄向飞校注．纳兰诗：岳麓书社，2012.09：第42页

2、（清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第34页

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘(zhè)枝红。谁家刻翻待春风。
柘枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。谁家：哪一家，此处指自家。刻翻：在蜡翻上刻度数，点燃时以计时间。

竹叶樽(zūn)空翻采燕，九枝灯灺(xiè)颤金虫。风流端合倚天公。
竹叶：指竹叶酒。采燕：旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯：一干九枝的翻灯。灺，熄灭。金虫：比喻灯花。端：真。合：应该，应当。

参考资料：

1、王友胜，黄向飞校注．纳兰诗：岳麓书社，2012.09：第42页

2、（清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第34页

上片写年末岁尾，各家皆翘首以待新春第一个黎明的到来。“收取闲心冷处浓”，开篇第一句话就奠定了本词的感情基调：在寒冷的除夕夜里本应该抛开所有，放下一切，静心等待，但浓郁的闲情却是冷处偏浓。在一片本应该繁花着锦的情境中，纳兰却似有一种无言的忧伤。“舞裙犹忆柘枝红”，此情此景让纳兰回忆起了当年观看柘枝舞的情景，气氛热烈，婀娜婉转。“谁家刻烛待春风”，想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来，在文人墨客的眼中，这就是十分风雅的事情了。这两句看似是回忆，却也道出了纳兰在除夕夜的一种怀念往昔生活的心情。

下片写守岁时的场景。富贵人家的除夕夜别有一派富贵景象：“竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫”，竹叶酒喝尽了，头戴采燕装饰的人们欢歌笑语，兴高采烈。九枝灯即将燃尽，余光之中贵妇们头上的金虫头饰与摇曳的烛光交相辉映，熠熠生辉。这两句用酒杯、彩燕和灯几种意象来衬托除夕夜的热闹，反映出整个除夕夜的欢腾的情景。这两句还是对仗句。“竹叶樽”对“九枝灯”，“空”对“灺”，“翻彩燕”对“颤金虫”，很是工整，这些丰满的意象烘托出了除夕的喜庆气氛。在这样风流快活的场景中，纳兰是沉默的，冷峻的，“风流端合倚天公”，要成为与前贤比肩的“风流人物”，去建功立业，却只能赖天公庇佑，非人力所能强求，这句也表明了纳兰对当年逍遥自在生活的无限回忆。

通篇来看，这首词写的是纳兰对往年除夕的回忆，词中着力描写了柘枝舞和舞女的美妙风流，也深隐地表达了自己对往昔生活的怀念之情。全词情寓于景，清空而灵动。

参考资料：

1、（清）纳兰性德著．何灏等注析,纳兰词：长江文艺出版社，2014.09：第43页

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>收取闲心冷处浓</b></span>，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。<br>竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。《收取闲心冷处浓》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1149984.html

相关翻译

相关赏析

作者介绍

纳兰性德 纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满族，满洲正黄旗，清初著名词人。 性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶…详情