只是在不同的特定环境里

楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
作品赏析：作者初句只一个“慵扫黛眉”便把一个“不共楚王言”的亡国之妇的形象刻划了出来。
“暮春”，这里不仅是说时令，也似在说国朝，即楚国荒靡衰亡的气象。
也许是针对世人对息夫人的委曲求全颇有微词，作者在诗里大胆地为其鸣不平，当时息夫人未必没有想到死，只是在不同的特定环境里，每个人并不是都象绿珠那样死的从容不迫，惊天动地。
从此而言，诗人为息夫人伤心不无道理。
此诗应是化用了明代女诗人冯小青的《读〈牡丹亭〉》诗：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》，人间亦有痴于我，岂独伤心是小青？《题息夫人庙》对比赏析：千古以来，人最难面对是一个“死”字，而息夫人能够从容殉情而死；不过，人世间伤心哀痛的，又岂只一个息夫人？“千古艰难惟一死”，可以用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情；也可以形容人面对生死关头时，那种痛苦与挣扎的心境。
这首诗是步唐人杜牧《题桃花夫人庙》的原韵。
杜诗曰：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜全谷坠楼人。
”两诗对读，便会发现诗人有意要与杜牧比高低。
邓诗不仅步杜牧原韵，而且又用了杜牧诗原题（改“桃花”为息）。
《题息夫人庙》两诗都是写息夫人事，又都是通过描述的语言，具体的意象表现的，但是杜诗有情有景情景交融，意境优美，韵味隽永，邓诗则较逊色。
杜诗以绿珠之死，形容息夫人不死，高下自见，而词语蕴藉，不显露讥刺。
使诗意升华到更高的境界；邓诗以反问作结。
这虽无可厚非，毕竟不及杜诗新颖。
但是邓诗以“千古”“岂独”句式，使诗的内涵扩大化了，使息夫人的不幸典型化了，这是杜诗所缺少的。

题息夫人庙拼音解读：

chǔ 楚 gōng 宫 yōng 慵 sǎo 扫 méi 眉 dài 黛 xīn 新 ， ，

zhī 只 zì 自 wú 无 yán 言 duì 对 mù 暮 chūn 春 。 。

qiān 千 gǔ 古 jiān 艰 nán 难 wéi 惟 yī 一 sǐ 死 ， ，

shāng 伤 xīn 心 qǐ 岂 dú 独 xī 息 fū 夫 rén 人 。 。

zuò 作 pǐn 品 shǎng 赏 xī 析 ： ： zuò 作 zhě 者 chū 初 jù 句 zhī 只 yī 一 gè 个 “ “ yōng 慵 sǎo 扫 dài 黛 méi 眉 ” ” biàn 便 bǎ 把 yī 一 gè 个 “ “ bú 不 gòng 共 chǔ 楚 wáng 王 yán 言 ” ” de 的 wáng 亡 guó 国 zhī 之 fù 妇 de 的 xíng 形 xiàng 象 kè 刻 huá 划 le 了 chū 出 lái 来 。 。

“ “ mù 暮 chūn 春 ” ” ， ，

zhè 这 lǐ 里 bú 不 jǐn 仅 shì 是 shuō 说 shí 时 lìng 令 ， ，

yě 也 sì 似 zài 在 shuō 说 guó 国 cháo 朝 ， ，

jí 即 chǔ 楚 guó 国 huāng 荒 mí 靡 shuāi 衰 wáng 亡 de 的 qì 气 xiàng 象 。 。

yě 也 xǔ 许 shì 是 zhēn 针 duì 对 shì 世 rén 人 duì 对 xī 息 fū 夫 rén 人 de 的 wěi 委 qǔ 曲 qiú 求 quán 全 pō 颇 yǒu 有 wēi 微 cí 词 ， ，

zuò 作 zhě 者 zài 在 shī 诗 lǐ 里 dà 大 dǎn 胆 dì 地 wéi 为 qí 其 míng 鸣 bú 不 píng 平 ， ，

dāng 当 shí 时 xī 息 fū 夫 rén 人 wèi 未 bì 必 méi 没 yǒu 有 xiǎng 想 dào 到 sǐ 死 ， ，

zhī 只 shì 是 zài 在 bú 不 tóng 同 de 的 tè 特 dìng 定 huán 环 jìng 境 lǐ 里 ， ，

měi 每 gè 个 rén 人 bìng 并 bú 不 shì 是 dōu 都 xiàng 象 lǜ 绿 zhū 珠 nà 那 yàng 样 sǐ 死 de 的 cóng 从 róng 容 bú 不 pò 迫 ， ，

jīng 惊 tiān 天 dòng 动 dì 地 。 。

cóng 从 cǐ 此 ér 而 yán 言 ， ，

shī 诗 rén 人 wéi 为 xī 息 fū 夫 rén 人 shāng 伤 xīn 心 bú 不 wú 无 dào 道 lǐ 理 。 。

cǐ 此 shī 诗 yīng 应 shì 是 huà 化 yòng 用 le 了 míng 明 dài 代 nǚ 女 shī 诗 rén 人 féng 冯 xiǎo 小 qīng 青 de 的 《 《 dú 读 〈 〈 mǔ 牡 dān 丹 tíng 亭 〉 〉 》 》 shī 诗 ： ： “ “ lěng 冷 yǔ 雨 yōu 幽 chuāng 窗 bú 不 kě 可 tīng 听 ， ，

tiāo 挑 dēng 灯 xián 闲 dú 读 《 《 mǔ 牡 dān 丹 tíng 亭 》 》 ， ，

rén 人 jiān 间 yì 亦 yǒu 有 chī 痴 yú 于 wǒ 我 ， ，

qǐ 岂 dú 独 shāng 伤 xīn 心 shì 是 xiǎo 小 qīng 青 ？ ？

《 《 tí 题 xī 息 fū 夫 rén 人 miào 庙 》 》 duì 对 bǐ 比 shǎng 赏 xī 析 ： ： qiān 千 gǔ 古 yǐ 以 lái 来 ， ，

rén 人 zuì 最 nán 难 miàn 面 duì 对 shì 是 yī 一 gè 个 “ “ sǐ 死 ” ” zì 字 ， ，

ér 而 xī 息 fū 夫 rén 人 néng 能 gòu 够 cóng 从 róng 容 xùn 殉 qíng 情 ér 而 sǐ 死 ； ；

bú 不 guò 过 ， ，

rén 人 shì 世 jiān 间 shāng 伤 xīn 心 āi 哀 tòng 痛 de 的 ， ，

yòu 又 qǐ 岂 zhī 只 yī 一 gè 个 xī 息 fū 夫 rén 人 ？ ？

“ “ qiān 千 gǔ 古 jiān 艰 nán 难 wéi 惟 yī 一 sǐ 死 ” ” ， ，

kě 可 yǐ 以 yòng 用 lái 来 zàn 赞 měi 美 zhōng 忠 zhēn 贞 cóng 从 róng 容 jiù 就 yì 义 de 的 bēi 悲 zhuàng 壮 háo 豪 qíng 情 ； ；

yě 也 kě 可 yǐ 以 xíng 形 róng 容 rén 人 miàn 面 duì 对 shēng 生 sǐ 死 guān 关 tóu 头 shí 时 ， ，

nà 那 zhǒng 种 tòng 痛 kǔ 苦 yǔ 与 zhèng 挣 zhā 扎 de 的 xīn 心 jìng 境 。 。

zhè 这 shǒu 首 shī 诗 shì 是 bù 步 táng 唐 rén 人 dù 杜 mù 牧 《 《 tí 题 táo 桃 huā 花 fū 夫 rén 人 miào 庙 》 》 de 的 yuán 原 yùn 韵 。 。

dù 杜 shī 诗 yuē 曰 ： ： “ “ xì 细 yāo 腰 gōng 宫 lǐ 里 lù 露 táo 桃 xīn 新 ， ，

mò 脉 mò 脉 wú 无 yán 言 jǐ 几 dù 度 chūn 春 。 。

zhì 至 jìng 竟 xī 息 wáng 亡 yuán 缘 dǐ 底 shì 事 ？ ？

kě 可 lián 怜 quán 全 gǔ 谷 zhuì 坠 lóu 楼 rén 人 。 。

” ” liǎng 两 shī 诗 duì 对 dú 读 ， ，

biàn 便 huì 会 fā 发 xiàn 现 shī 诗 rén 人 yǒu 有 yì 意 yào 要 yǔ 与 dù 杜 mù 牧 bǐ 比 gāo 高 dī 低 。 。

dèng 邓 shī 诗 bú 不 jǐn 仅 bù 步 dù 杜 mù 牧 yuán 原 yùn 韵 ， ，

ér 而 qiě 且 yòu 又 yòng 用 le 了 dù 杜 mù 牧 shī 诗 yuán 原 tí 题 （ （ gǎi 改 “ “ táo 桃 huā 花 ” ” wéi 为 xī 息 ） ） 。 。

《 《 tí 题 xī 息 fū 夫 rén 人 miào 庙 》 》 liǎng 两 shī 诗 dōu 都 shì 是 xiě 写 xī 息 fū 夫 rén 人 shì 事 ， ，

yòu 又 dōu 都 shì 是 tōng 通 guò 过 miáo 描 shù 述 de 的 yǔ 语 yán 言 ， ，

jù 具 tǐ 体 de 的 yì 意 xiàng 象 biǎo 表 xiàn 现 de 的 ， ，

dàn 但 shì 是 dù 杜 shī 诗 yǒu 有 qíng 情 yǒu 有 jǐng 景 qíng 情 jǐng 景 jiāo 交 róng 融 ， ，

yì 意 jìng 境 yōu 优 měi 美 ， ，

yùn 韵 wèi 味 jùn 隽 yǒng 永 ， ，

dèng 邓 shī 诗 zé 则 jiào 较 xùn 逊 sè 色 。 。

dù 杜 shī 诗 yǐ 以 lǜ 绿 zhū 珠 zhī 之 sǐ 死 ， ，

xíng 形 róng 容 xī 息 fū 夫 rén 人 bú 不 sǐ 死 ， ，

gāo 高 xià 下 zì 自 jiàn 见 ， ，

ér 而 cí 词 yǔ 语 yùn 蕴 jiè 藉 ， ，

bú 不 xiǎn 显 lù 露 jī 讥 cì 刺 。 。

shǐ 使 shī 诗 yì 意 shēng 升 huá 华 dào 到 gèng 更 gāo 高 de 的 jìng 境 jiè 界 ； ；

dèng 邓 shī 诗 yǐ 以 fǎn 反 wèn 问 zuò 作 jié 结 。 。

zhè 这 suī 虽 wú 无 kě 可 hòu 厚 fēi 非 ， ，

bì 毕 jìng 竟 bú 不 jí 及 dù 杜 shī 诗 xīn 新 yǐng 颖 。 。

dàn 但 shì 是 dèng 邓 shī 诗 yǐ 以 “ “ qiān 千 gǔ 古 ” ” “ “ qǐ 岂 dú 独 ” ” jù 句 shì 式 ， ，

shǐ 使 shī 诗 de 的 nèi 内 hán 涵 kuò 扩 dà 大 huà 化 le 了 ， ，

shǐ 使 xī 息 fū 夫 rén 人 de 的 bú 不 xìng 幸 diǎn 典 xíng 型 huà 化 le 了 ， ，

zhè 这 shì 是 dù 杜 shī 诗 suǒ 所 quē 缺 shǎo 少 de 的 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

This passage is a literary analysis of a Chinese poem entitled "题息夫人庙" by Deng Jian. The poem describes the tragic story of a woman named Xifu who died for her loyalty during the downfall of the Chu Kingdom. The author uses imagery to depict Xifu's beauty and noble character, and expresses his sorrow for her untimely death. The poem is compared with another work by Tang poet Du Mu, entitled "题桃花夫人庙," which also deals with the theme of a woman's tragic fate. While both poems use language and imagery to convey their meanings, the author argues that Deng's poem lacks the same level of emotional depth and artistic flair as Du's work. Nonetheless, Deng's use of rhetorical devices such as repetition and rhetorical questions serves to amplify the significance of Xifu's story and highlight her as a symbol of tragic heroism.

背诵

楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。<br>千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。<br>作品赏析：作者初句只一个“慵扫黛眉”便把一个“不共楚王言”的亡国之妇的形象刻划了出来。<br>“暮春”，这里不仅是说时令，也似在说国朝，即楚国荒靡衰亡的气象。<br>也许是针对世人对息夫人的委曲求全颇有微词，作者在诗里大胆地为其鸣不平，当时息夫人未必没有想到死，<span style="color:#FF0000;"><b>只是在不同的特定环境里</b></span>，每个人并不是都象绿珠那样死的从容不迫，惊天动地。<br>从此而言，诗人为息夫人伤心不无道理。<br>此诗应是化用了明代女诗人冯小青的《读〈牡丹亭〉》诗：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》，人间亦有痴于我，岂独伤心是小青？《题息夫人庙》对比赏析：千古以来，人最难面对是一个“死”字，而息夫人能够从容殉情而死；不过，人世间伤心哀痛的，又岂只一个息夫人？“千古艰难惟一死”，可以用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情；也可以形容人面对生死关头时，那种痛苦与挣扎的心境。<br>这首诗是步唐人杜牧《题桃花夫人庙》的原韵。<br>杜诗曰：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。<br>至竟息亡缘底事？可怜全谷坠楼人。<br>”两诗对读，便会发现诗人有意要与杜牧比高低。<br>邓诗不仅步杜牧原韵，而且又用了杜牧诗原题（改“桃花”为息）。<br>《题息夫人庙》两诗都是写息夫人事，又都是通过描述的语言，具体的意象表现的，但是杜诗有情有景情景交融，意境优美，韵味隽永，邓诗则较逊色。<br>杜诗以绿珠之死，形容息夫人不死，高下自见，而词语蕴藉，不显露讥刺。<br>使诗意升华到更高的境界；邓诗以反问作结。<br>这虽无可厚非，毕竟不及杜诗新颖。<br>但是邓诗以“千古”“岂独”句式，使诗的内涵扩大化了，使息夫人的不幸典型化了，这是杜诗所缺少的。《只是在不同的特定环境里》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1191621.html

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This passage is a literary analysis of a Chinese poem entitled "题息夫人庙" by Deng Jian. The poem describes the tragic story of a woman named Xifu who died for her loyalty during the downfall of the Chu Kingdom. The author uses imagery to depict Xifu's beauty and noble character, and expresses his sorrow for her untimely death. The poem is compared with another work by Tang poet Du Mu, entitled "题桃花夫人庙," which also deals with the theme of a woman's tragic fate. While both poems use language and imagery to convey their meanings, the author argues that Deng's poem lacks the same level of emotional depth and artistic flair as Du's work. Nonetheless, Deng's use of rhetorical devices such as repetition and rhetorical questions serves to amplify the significance of Xifu's story and highlight her as a symbol of tragic heroism.折叠

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