翠裙金缕纱
出自元朝张可久的《【南吕】金字经_稽山春晚若》- 稽山春晚若耶溪边路，四山环翠微，春去人间总不知。
莺乱啼，满川烟树迷。
先生醉，葛洪丹井西。
春晚惜花人何处？落红春又残，倚遍危楼十二阑。
弹，泪痕罗袖斑。
江南岸，夕阳山外山。
醒吟斋老翁独醒处，半云高卧斋，雨过松根长嫩苔、栽，菊花依旧开。
青山怪，白云归去来。
偕王公实寻梅浩然英雄气，塞乎天地间，破帽西风雪满山。
顽，探梅千百番。
家童懒，灞桥驴背叛。
秋望二首杨柳沙头树，琵琶江上舟，雁去衡阳水自流。
愁，玉人休倚楼。
黄花瘦，晓霜红叶秋。
信远江南雁，望穷云外山，罗帕香残粉泪干。
闲，倚遍十二阑。
黄花慢，桂香秋雨寒。
雪夜犬吠村居静，鹤眠诗梦清，老树冰花结水精。
明，月临不夜城。
扁舟兴，小窗何处灯？金华洞中竹暖鹤梳翅，树香鹿养茸，好景神仙图画中。
通，好山无数重。
桃源洞，绿波随落红。
佛会二首水月观音相，海云狮子床，讲下飞花古树苍。
凉，紫檀小殿香。
天仙降，对骑金凤凰。
舞月狮王喜，献花猿臂长，何处青山不道场？凉，宝瓶甘露浆。
方池上，白莲秋水香。
湖上书事三首玉手银丝鲙，翠裙金缕纱，席上相逢可喜煞。
插，一枝茉莉花。
题诗罢，醉眠沽酒家。
六月芭蕉雨，两湖杨柳风，茶灶诗瓢随老翁。
红，藕花香座中。
笛三弄，鹤鸣来半空。
竹枕芦花被，草衣荷叶巾，一棹烟波湖上春。
真，神仙身外身。
蓬莱近，紫箫吹风云。
春思象管鸳鸯字，锦筝搭凤丝，何处风流马上儿？思，那回春幕时。
别离事，带花折柳枝。
游仙桂影黄金树，帝乡白玉京，梦断钧大月正明。
听，粉筝江上声。
游仙兴，落花香洞庭。
别后翠被梦中梦，雁书来处来，秋水芙蓉花又开。
猜，瘦云憁玉钗。
人何在？月明闲风台。
感兴野唱敲牛角，大功悬虎头，一剑能成万户侯。
愁，黄沙白髑髅。
成名后，五湖寻钓舟。
阅武为李正则赋雁翅银枪队，虎皮铁马群，画鼓三声江上村。
屯，半千存孝军。
梅花引，绣旗杨柳春。
闰怨宝鉴残妆景，帕罗新泪痕，又见梨花雨打门。
因，玉奴心上人。
无音信，倚阑看暮云。
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这首诗是一首描述春天景色的诗，主要描绘了山水之美和人们在春天的感受。诗中描述了四周环山、绿树成荫的稽山春晚的景色，令人感叹春去人间总不知，形容了春天的短暂和珍贵。除此之外，诗中还提到了许多其他场景，如莺乱啼、菊花开放、桂香秋雨等等，展现了春天万物生长的繁盛景象。此外，诗歌还渗透了作者的感慨和思考，如“落红春又残，倚遍危楼十二阑”，表达了对时光流转和生命有尽的感受。整首诗笔调清新自然，描写细致入微，表现出作者对大自然的热爱和对人生的思考。
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【南吕】金字经_稽山春晚若注释
【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”【梦中梦】喻幻境。极言虚幻。语本《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。”唐李群玉《自遣》诗：“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。”宋吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“山谷尝自赞其真曰：‘似僧有髮，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。’盖亦取诗僧淡白写真诗耳。淡白云：‘已觉梦中梦，还同身外身。堪嘆余兼尔，俱为未了人。’”《儿女英雄传》第二四回：“不谈民生国计，不谈人情物理，不谈柴米油盐；只谈些那无尽无休的梦中梦，何思何想的天外天。”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》：“意悬悬诉不尽相思，谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》：“书写鸳鸯字，惠寄断肠词。付与多情美艳姿，表我心间事。”【金凤凰】1.车辖之饰物。南朝梁吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以皁盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰輒亡去，莫知所之，至晓乃还。”2.织物上的金色凤形图案。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲瓏影。山枕隐穠妆，緑檀金凤凰。”华锺彦注：“金凤凰，枕之纹也。”亦省称“金凤”。唐王建《宫词》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。”唐李贺《河南府试十二月乐词·十月》：“珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒。”3.金制的凤凰形首饰。唐冯贽《云仙杂记·金凤凰》：“周光禄诸妓，掠鬢用鬱金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香水。月终，人赏金凤凰一隻。”唐曹唐《玉女杜兰香下嫁于张硕》诗：“遗情更説何珍重，擘破云鬟金凤凰。”亦省作“金凤”。唐温庭筠《思帝乡》词：“回面共人闲语，战篦金凤斜。”明谢谠《四喜记·琼英入宫》：“春牵意慵，春薰脸浓，春枝髻触摇金凤。”4.比喻美好的新事物。亦杨《嵖岈山飞出了金凤凰》：“瞧！你们都来了！嵖岈山可真是飞出了金凤凰啦！”陆文夫《围墙》：“设计所的到会者都喜出望外，想不到金凤凰又出在鸡窝里！”《光明日报》1990.8.25：“这个远离大中城市的贫困山区的‘金凤凰’，兴旺的‘奥秘’就在于科技兴厂。”【水月观音】谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音，前代潘安仁、卫叔宝何以加此。”宋朱淑贞《偶得牡丹》诗：“自非水月观音样，不称维摩居士家。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”欧阳予倩《桃花扇》第七场：“奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹－－学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。”汉【金华洞】名。道书称三十六洞天之一，在浙江省金华市北金华山下。《云笈七籤》卷二七：“第三十六金华山洞，周迴五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县，属戴真人治之。”汉【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山，北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》：“藉儿好一箇嫩白的肌体，深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”【水芙蓉】荷花的别名。详“水花”。【身外身】指由正身变化产生出来的身体。明俞弁《逸老堂诗话》卷上：“似僧有髮，似俗无尘，作梦中梦，见身外身。”《西游记》第二回：“悟空见他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声‘变！’即变做三二百个小猴，周围攒簇。”【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【心上人】，心爱的人。元关汉卿《谢天香》第四折：“你情知谢氏是我的心上人，我看你怎么相见？”《二刻拍案惊奇》卷十四：“你向来有了心上人，把我冷落了多时。”老舍《四世同堂》八八：“这个阴险凶狠的女人，就是他少年时代的心上人，他心目中的天使！”…展开【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”【梦中梦】喻幻境。极言虚幻。语本《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。”唐李群玉《自遣》诗：“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。”宋吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“山谷尝自赞其真曰：‘似僧有髮，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。’盖亦取诗僧淡白写真诗耳。淡白云：‘已觉梦中梦，还同身外身。堪嘆余兼尔，俱为未了人。’”《儿女英雄传》第二四回：“不谈民生国计，不谈人情物理，不谈柴米油盐；只谈些那无尽无休的梦中梦，何思何想的天外天。”【鸳鸯字】思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》：“意悬悬诉不尽相思，谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》：“书写鸳鸯字，惠寄断肠词。付与多情美艳姿，表我心间事。”【金凤凰】1.车辖之饰物。南朝梁吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以皁盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰輒亡去，莫知所之，至晓乃还。”2.织物上的金色凤形图案。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲瓏影。山枕隐穠妆，緑檀金凤凰。”华锺彦注：“金凤凰，枕之纹也。”亦省称“金凤”。唐王建《宫词》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。”唐李贺《河南府试十二月乐词·十月》：“珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒。”3.金制的凤凰形首饰。唐冯贽《云仙杂记·金凤凰》：“周光禄诸妓，掠鬢用鬱金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香水。月终，人赏金凤凰一隻。”唐曹唐《玉女杜兰香下嫁于张硕》诗：“遗情更説何珍重，擘破云鬟金凤凰。”亦省作“金凤”。唐温庭筠《思帝乡》词：“回面共人闲语，战篦金凤斜。”明谢谠《四喜记·琼英入宫》：“春牵意慵，春薰脸浓，春枝髻触摇金凤。”4.比喻美好的新事物。亦杨《嵖岈山飞出了金凤凰》：“瞧！你们都来了！嵖岈山可真是飞出了金凤凰啦！”陆文夫《围墙》：“设计所的到会者都喜出望外，想不到金凤凰又出在鸡窝里！”《光明日报》1990.8.25：“这个远离大中城市的贫困山区的‘金凤凰’，兴旺的‘奥秘’就在于科技兴厂。”【水月观音】谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音，前代潘安仁、卫叔宝何以加此。”宋朱淑贞《偶得牡丹》诗：“自非水月观音样，不称维摩居士家。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”欧阳予倩《桃花扇》第七场：“奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹－－学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。”汉【金华洞】名。道书称三十六洞天之一，在浙江省金华市北金华山下。《云笈七籤》卷二七：“第三十六金华山洞，周迴五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县，属戴真人治之。”汉【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山，北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》：“藉儿好一箇嫩白的肌体，深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”【水芙蓉】荷花的别名。详“水花”。【身外身】指由正身变化产生出来的身体。明俞弁《逸老堂诗话》卷上：“似僧有髮，似俗无尘，作梦中梦，见身外身。”《西游记》第二回：“悟空见他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声‘变！’即变做三二百个小猴，周围攒簇。”【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【心上人】，心爱的人。元关汉卿《谢天香》第四折：“你情知谢氏是我的心上人，我看你怎么相见？”《二刻拍案惊奇》卷十四：“你向来有了心上人，把我冷落了多时。”老舍《四世同堂》八八：“这个阴险凶狠的女人，就是他少年时代的心上人，他心目中的天使！”折叠【南吕】金字经_稽山春晚若诗意赏析
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张可久
张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。…详情
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