遮眼富贵人多
出自宋朝陈著的《真珠帘(寿孙古岩)》- 纶巾古貌尘寰表。
风流处、别是英雄才调。
胸次著乾坤。
触景皆诗料。
金碧楼台新筑就,傍翠麓、旋添花草。
仙棹。
更逍遥来访,十洲三岛。
遮眼富贵人多,算如公有子,人间应少。
看膝下功名,共月林清皎//西倅厅堂。
象简绯袍亲侍策,且胜赏、先春独笑//二亭名。
都道。
馆中书就养,云翘偕老。
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这首诗描绘的是一个风流才子的生活景象。他穿着古代的丝绸头巾,看起来非常古老和有品位。他是一位英俊而有才华的人,他的思想和文化知识很广泛。他能够写出优美的诗歌来表达他的感受并且对于世间万物都充满了灵感。在他的周围环境中,建造了金碧辉煌的楼台,花草环绕,仙人般的小船也停靠在水边。他可以随意地游历十洲三岛,享受自由自在的生活。但是他并不会因此膨胀自大,反而更加谦虚。尽管他拥有着许多财富和成功,但他仍然保持着一颗平凡的心态,珍视自己的家人和朋友,并希望能够与他们一起分享他的成就。最后,诗人以西倅厅堂作为结尾,表现了这位才子在家里安享晚年的意愿,并表达了他渴望永远陪伴着他的爱人,享受平静的时光。
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真珠帘(寿孙古岩)注释
【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢…展开【十洲三岛】传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻·王乐仙得道》:“某於十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱謫籍中,始见其名氏乡里也。”元李好古《张生煮海》第二折:“你看那縹渺间十洲三岛,微茫处閬苑蓬莱。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“魏生此时,恍恍惚惚,如已在十洲三岛之中矣。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”参见“十洲”、“三岛”。漢折叠真珠帘(寿孙古岩)诗意赏析
这首诗描绘的是一个风流才子的生活景象。他穿着古代的丝绸头巾,看起来非常古老和有品位。他是一位英俊而有才华的人,他的思想和…展开这首诗描绘的是一个风流才子的生活景象。他穿着古代的丝绸头巾,看起来非常古老和有品位。他是一位英俊而有才华的人,他的思想和文化知识很广泛。他能够写出优美的诗歌来表达他的感受并且对于世间万物都充满了灵感。在他的周围环境中,建造了金碧辉煌的楼台,花草环绕,仙人般的小船也停靠在水边。他可以随意地游历十洲三岛,享受自由自在的生活。但是他并不会因此膨胀自大,反而更加谦虚。尽管他拥有着许多财富和成功,但他仍然保持着一颗平凡的心态,珍视自己的家人和朋友,并希望能够与他们一起分享他的成就。最后,诗人以西倅厅堂作为结尾,表现了这位才子在家里安享晚年的意愿,并表达了他渴望永远陪伴着他的爱人,享受平静的时光。折叠 - 陈著 (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。…详情
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