六服承德

五门照日，是真人膺箓，炎图家国。
二百年来，抚四海安乐，六服承德。
虎旅横江，胡尘眯眼，恨有中原隔。
宫城缺处，望来消尽金碧。
征辔暂款神州，期宽北顾，且驰驱朝夕。
皓彩流天宁忍见，双阙笼秋月色。
欲饮无聊，还成长叹，清泪空横臆。
请缨无路，异时林下犹忆。

念奴娇（持节道京城中秋日）拼音解读：

wǔ 五 mén 门 zhào 照 rì 日 ， ，

shì 是 zhēn 真 rén 人 yīng 膺 lù 箓 ， ，

yán 炎 tú 图 jiā 家 guó 国 。 。

èr 二 bǎi 百 nián 年 lái 来 ， ，

fǔ 抚 sì 四 hǎi 海 ān 安 lè 乐 ， ，

liù 六 fú 服 chéng 承 dé 德 。 。

hǔ 虎 lǚ 旅 héng 横 jiāng 江 ， ，

hú 胡 chén 尘 mī 眯 yǎn 眼 ， ，

hèn 恨 yǒu 有 zhōng 中 yuán 原 gé 隔 。 。

gōng 宫 chéng 城 quē 缺 chù 处 ， ，

wàng 望 lái 来 xiāo 消 jìn 尽 jīn 金 bì 碧 。 。

zhēng 征 pèi 辔 zàn 暂 kuǎn 款 shén 神 zhōu 州 ， ，

qī 期 kuān 宽 běi 北 gù 顾 ， ，

qiě 且 chí 驰 qū 驱 cháo 朝 xī 夕 。 。

hào 皓 cǎi 彩 liú 流 tiān 天 níng 宁 rěn 忍 jiàn 见 ， ，

shuāng 双 què 阙 lóng 笼 qiū 秋 yuè 月 sè 色 。 。

yù 欲 yǐn 饮 wú 无 liáo 聊 ， ，

hái 还 chéng 成 zhǎng 长 tàn 叹 ， ，

qīng 清 lèi 泪 kōng 空 héng 横 yì 臆 。 。

qǐng 请 yīng 缨 wú 无 lù 路 ， ，

yì 异 shí 时 lín 林 xià 下 yóu 犹 yì 忆 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个真人的壮举和功绩，他为家国尽职尽责，抚平了四海安定了六服。然而，他却有着无法消除的悲伤，因为他与中原隔绝在虎旅和胡尘之间，宫城缺损，金碧消失，他在神州征战数百年，仍然不能遏止战争的蔓延。尽管如此，他仍然期待回到北方，驰骋于神州大地。最后，他感到孤独和无奈，但仍然保持忠诚，并在林下追忆那些往事。这首诗反映了一种纵深思考、内省和自我反省的精神，寄托了诗人对真人的敬意和敬佩。

背诵

五门照日，是真人膺箓，炎图家国。<br>二百年来，抚四海安乐，<span style="color:#FF0000;"><b>六服承德</b></span>。<br>虎旅横江，胡尘眯眼，恨有中原隔。<br>宫城缺处，望来消尽金碧。<br>征辔暂款神州，期宽北顾，且驰驱朝夕。<br>皓彩流天宁忍见，双阙笼秋月色。<br>欲饮无聊，还成长叹，清泪空横臆。<br>请缨无路，异时林下犹忆。<br>《六服承德》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1255628.html

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念奴娇（持节道京城中秋日）诗意赏析

这首诗描述了一个真人的壮举和功绩，他为家国尽职尽责，抚平了四海安定了六服。然而，他却有着无法消除的悲伤，因为他与中原隔绝…展开

这首诗描述了一个真人的壮举和功绩，他为家国尽职尽责，抚平了四海安定了六服。然而，他却有着无法消除的悲伤，因为他与中原隔绝在虎旅和胡尘之间，宫城缺损，金碧消失，他在神州征战数百年，仍然不能遏止战争的蔓延。尽管如此，他仍然期待回到北方，驰骋于神州大地。最后，他感到孤独和无奈，但仍然保持忠诚，并在林下追忆那些往事。这首诗反映了一种纵深思考、内省和自我反省的精神，寄托了诗人对真人的敬意和敬佩。折叠

作者介绍

曹勋 曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还…详情