岂是随风情性
出自宋朝陈德武的《西江月(咏云)》- 有信江头春色,无凭天上浮云。
白衣苍狗又何频。
岂是随风情性。
法受三千谪路,翻成万里思亲。
瓜洲中道不逢人。
谁寄江南春信。
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这首诗是唐代诗人白居易所作的《赋得古原草送别》。具体含义如下: 第一句:眼前江头春色虽然美好,但信任却难以获得,因为河流和云彩都在不断变化。 第二句:白衣苍狗(指道士)频繁出现,说明他们并没有真正的悟性,只是随波逐流、随风而动。 第三句:白居易认为这些人并非真正的修行者,因此他们不能够达到“情性随心”的境界。 第四句:法师承担了谪道之苦,长期漂泊在陌生的土地上,他们也会思念家乡,怀念亲人。 第五句:即使在旅途中,他们也无法遇到熟人。这句话反映了作者的孤独感。 第六句:最后一句提出了一个问题:有谁能够把关于江南春天的消息寄给我呢?这表明白居易对家乡依恋之情很深。
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西江月(咏云)注释
【白衣苍狗】甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元干《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵》词:“白衣苍狗,千古浮名一聚尘。”明宋濂《天竺灵山教寺慈光园昭法师若公塔铭》:“居亡何,退居云门,视荣名利养如白衣苍狗变迁。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“东海扬尘犹有日,白衣苍狗刹那间。”清冯桂芬《蒋淡怀惠麓云烟图》诗:“转眼光阴惊代序,白衣苍狗须臾覩。”典…展开【白衣苍狗】甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元干《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵》词:“白衣苍狗,千古浮名一聚尘。”明宋濂《天竺灵山教寺慈光园昭法师若公塔铭》:“居亡何,退居云门,视荣名利养如白衣苍狗变迁。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“东海扬尘犹有日,白衣苍狗刹那间。”清冯桂芬《蒋淡怀惠麓云烟图》诗:“转眼光阴惊代序,白衣苍狗须臾覩。”典折叠西江月(咏云)诗意赏析
这首诗是唐代诗人白居易所作的《赋得古原草送别》。具体含义如下: 第一句:眼前江头春色虽然美好,但信任却难以获得,因为河…展开这首诗是唐代诗人白居易所作的《赋得古原草送别》。具体含义如下: 第一句:眼前江头春色虽然美好,但信任却难以获得,因为河流和云彩都在不断变化。 第二句:白衣苍狗(指道士)频繁出现,说明他们并没有真正的悟性,只是随波逐流、随风而动。 第三句:白居易认为这些人并非真正的修行者,因此他们不能够达到“情性随心”的境界。 第四句:法师承担了谪道之苦,长期漂泊在陌生的土地上,他们也会思念家乡,怀念亲人。 第五句:即使在旅途中,他们也无法遇到熟人。这句话反映了作者的孤独感。 第六句:最后一句提出了一个问题:有谁能够把关于江南春天的消息寄给我呢?这表明白居易对家乡依恋之情很深。折叠 - 陈德武 陈德武(生平不详)三山(今福建福州)人。有《白雪遗音》一卷。其《望海潮》词云:「之官路远,篙师又促旧航。」又同调云:「三分春色,十分官事。」盖尝出仕,道经钱塘、桂林、睢宁、浔阳等地。余皆不详。…详情
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