自是霜筠雪柏
出自宋朝牟的《水调歌头（寿洪云岩）》- 表海归来后，眠食喜清安。
身轻于鹄，上下山北与山南。
何必交梨火枣，自是霜筠雪柏，岁晚越坚完。
摩诘本无病，微笑指薄团。
天有意，留一老，殿诸贤。
平生出处何似，试把二苏看。
惟有黄门最贵，况是庞眉寿□，九秩阅人间。
持此为公寿，即是寿元元。
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这首诗是表达了归来的作者在家中感到心安和岁月逝去的感叹。作者感到身体轻盈，像鸟儿一样自由自在地在北山和南山之间穿梭。作者认为自己并不需要交换礼物，如梨、火枣，因为他最珍贵的财富是在岁末时经历过时间的考验而变得更加坚强的竹子和松树。作者举出一个摩诃无疾的比喻，并说天命注定他会变成一个长寿者，并且会被皇帝赏识以侍奉在他身边。作者觉得自己的人生经历难以与任何人相比，唯有二苏（苏东坡和苏轼）可以匹敌。然而，作者认为最令人钦佩的人是黄门官（古代宦官之一），特别是像庞眉一样长寿九十多岁的官员，他们阅尽了人间百态，才是真正值得羡慕和向往的长者。作者希望将这些思想视为自己的公共财富，以此来迎接岁月长河的流逝，也就是说，他希望保持青春和长寿。
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水调歌头（寿洪云岩）注释
【交梨火枣】所称的仙果。南朝梁陶弘景《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻説苕川已下车。”宋王逵《蠡海集·鬼神》：“老氏之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一颗，大枣数枚，与自实道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可晓得过去之事。’”清李渔《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”典…展开【交梨火枣】所称的仙果。南朝梁陶弘景《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻説苕川已下车。”宋王逵《蠡海集·鬼神》：“老氏之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一颗，大枣数枚，与自实道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可晓得过去之事。’”清李渔《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”典折叠水调歌头（寿洪云岩）诗意赏析
这首诗是表达了归来的作者在家中感到心安和岁月逝去的感叹。作者感到身体轻盈，像鸟儿一样自由自在地在北山和南山之间穿梭。作者…展开这首诗是表达了归来的作者在家中感到心安和岁月逝去的感叹。作者感到身体轻盈，像鸟儿一样自由自在地在北山和南山之间穿梭。作者认为自己并不需要交换礼物，如梨、火枣，因为他最珍贵的财富是在岁末时经历过时间的考验而变得更加坚强的竹子和松树。作者举出一个摩诃无疾的比喻，并说天命注定他会变成一个长寿者，并且会被皇帝赏识以侍奉在他身边。作者觉得自己的人生经历难以与任何人相比，唯有二苏（苏东坡和苏轼）可以匹敌。然而，作者认为最令人钦佩的人是黄门官（古代宦官之一），特别是像庞眉一样长寿九十多岁的官员，他们阅尽了人间百态，才是真正值得羡慕和向往的长者。作者希望将这些思想视为自己的公共财富，以此来迎接岁月长河的流逝，也就是说，他希望保持青春和长寿。折叠 -
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