长庚明月
出自宋朝赵鼎臣的《念奴娇》- 姮娥伴侣,降人世,天与长生仙箓。
五色云开浮瑞霭,中有西真眉目。
贤德家风,艳容天赋,占尽人间福。
长庚明月,誓同千古相逐。
开宴香蔼华堂,金杯休诉,好醉蟠桃熟。
子子孙孙同上寿,有个人人同祝。
两鬓春风,一钗香雾,长与瑶池绿。
更祈眉寿,愿如南山松竹。
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这首诗描绘了传说中的姮娥仙子降临人间,她是个聪明美丽、品德高尚的女性。姮娥的到来给人类带来了好运和福气,让人们在欢宴中畅饮美酒、享受人生的美好。作者以长庚明月为证,发誓要与姮娥一同相伴千古,共度美好时光。在结尾处,作者祝愿自己和后代都能像南山松竹一样长寿幸福。整首诗抒发了向往美好生活的情感,表达了对幸福生活的向往和祝福。
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念奴娇注释
【子子孙孙】后裔;世世代代。《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”孔传:“又欲令其子孙累世长居国以安民。”《列子·汤问》:“子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匱也。”汉扬雄《甘泉赋》:“煇光眩燿,隆厥福兮;子子孙孙,长亡极兮。”《秦併六国平话》卷中:“楚王问曰:‘何人退得秦兵,重赏千金,子子孙孙不絶官职。’”《儿女英雄传》第二十回:“﹝安太太﹞合安老爷配起来,真算得个子子孙孙的天亲,夫夫妇妇的榜样。”【五色云】五色云彩。古人以为祥瑞。《陈书·徐陵传》:“母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。”《旧唐书·郑肃传》:“仁表文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美,尝曰:‘天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。’”《宋史·韩琦传》:“琦风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。”元方回《次韵刘君鼎见赠》之二:“名场早捷千军阵,臚陛应符五色云。”详“五云体”。…展开【子子孙孙】后裔;世世代代。《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”孔传:“又欲令其子孙累世长居国以安民。”《列子·汤问》:“子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匱也。”汉扬雄《甘泉赋》:“煇光眩燿,隆厥福兮;子子孙孙,长亡极兮。”《秦併六国平话》卷中:“楚王问曰:‘何人退得秦兵,重赏千金,子子孙孙不絶官职。’”《儿女英雄传》第二十回:“﹝安太太﹞合安老爷配起来,真算得个子子孙孙的天亲,夫夫妇妇的榜样。”【五色云】五色云彩。古人以为祥瑞。《陈书·徐陵传》:“母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。”《旧唐书·郑肃传》:“仁表文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美,尝曰:‘天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。’”《宋史·韩琦传》:“琦风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。”元方回《次韵刘君鼎见赠》之二:“名场早捷千军阵,臚陛应符五色云。”详“五云体”。折叠念奴娇诗意赏析
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