游戏人间风月

近畿贤太守，陆地隐神仙。
功高玉记，名通紫府自长年。
拂拭壶中光景，游戏人间风月，富贵本青毡。
十载五分牧，惠泽浸江天。
把文章，做勋业，德才全。
龟峰堂上，满城和气入歌筵。
春在百花庭院，坐拥十眉珠翠，寿酒吸长川。
来岁称觞处，稳向凤池边。

水调歌头（寿曹太守）拼音解读：

jìn 近 jī 畿 xián 贤 tài 太 shǒu 守 ， ，

lù 陆 dì 地 yǐn 隐 shén 神 xiān 仙 。 。

gōng 功 gāo 高 yù 玉 jì 记 ， ，

míng 名 tōng 通 zǐ 紫 fǔ 府 zì 自 zhǎng 长 nián 年 。 。

fú 拂 shì 拭 hú 壶 zhōng 中 guāng 光 jǐng 景 ， ，

yóu 游 xì 戏 rén 人 jiān 间 fēng 风 yuè 月 ， ，

fù 富 guì 贵 běn 本 qīng 青 zhān 毡 。 。

shí 十 zǎi 载 wǔ 五 fèn 分 mù 牧 ， ，

huì 惠 zé 泽 jìn 浸 jiāng 江 tiān 天 。 。

bǎ 把 wén 文 zhāng 章 ， ，

zuò 做 xūn 勋 yè 业 ， ，

dé 德 cái 才 quán 全 。 。

guī 龟 fēng 峰 táng 堂 shàng 上 ， ，

mǎn 满 chéng 城 hé 和 qì 气 rù 入 gē 歌 yàn 筵 。 。

chūn 春 zài 在 bǎi 百 huā 花 tíng 庭 yuàn 院 ， ，

zuò 坐 yōng 拥 shí 十 méi 眉 zhū 珠 cuì 翠 ， ，

shòu 寿 jiǔ 酒 xī 吸 zhǎng 长 chuān 川 。 。

lái 来 suì 岁 chēng 称 shāng 觞 chù 处 ， ，

wěn 稳 xiàng 向 fèng 凤 chí 池 biān 边 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个叫做“近畿贤太守”的人，他是一位隐居的神仙，拥有很高的功绩和声望。他经常在自己的壶中享受着人间的美景和风月，并且富有富贵荣华。他曾经牧守十年，惠泽天下。他的文章和勋业都堪称完美，拥有高尚的德行和才能。在龟峰堂上，城市里的人们对他充满了好感和敬意。春天，在他的花园里盛开着各种美丽的花朵，他坐拥着无数珠翠，喝着长江的美酒。来年，他将在凤池边庆祝自己的生日，过着平静而安宁的生活。这首诗描绘了一个充满了荣耀和幸福的人生。

背诵

近畿贤太守，陆地隐神仙。<br>功高玉记，名通紫府自长年。<br>拂拭壶中光景，<span style="color:#FF0000;"><b>游戏人间风月</b></span>，富贵本青毡。<br>十载五分牧，惠泽浸江天。<br>把文章，做勋业，德才全。<br>龟峰堂上，满城和气入歌筵。<br>春在百花庭院，坐拥十眉珠翠，寿酒吸长川。<br>来岁称觞处，稳向凤池边。<br>《游戏人间风月》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1335288.html

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水调歌头（寿曹太守）注释

【游戏人间】1.在人间嬉戏。清百一居士《壶天录》卷下：“金闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎！”2.活在世上的婉辞。明何良俊《何氏语林·排调下》：“苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？’”清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“即如儂之形质，可聚可散，徒以精灵未冺，故尚游戏人间。”3.指玩世不恭、以人生为游戏。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了！况且我是游戏人间呢？我转念到这里，也就安贴了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年间只是头几年在舞台上混了混，从此游戏人间，不读书，不写字；但步步青云，富贵不尽！”谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。宋惠洪《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》：“东坡至南昌，太守云：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？’”清宣鼎《夜雨秋灯录·东邻墓》：“﹝金﹞告生曰：‘我游戏人间，不过破贪囊，取污财耳。’”清俞樾《茶香室续钞·绛县老人》：“絳县老人，宋时尚游戏人间，亦可怪矣，但不知自春秋至宋政和初，又几许甲子耳。”亦作“游戏人世”。明袁宗道《论留侯邺侯跡迹》：“要之，两公盖神仙游戏人世者也，非浊骨能几也。”…展开

【游戏人间】1.在人间嬉戏。清百一居士《壶天录》卷下：“金闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎！”2.活在世上的婉辞。明何良俊《何氏语林·排调下》：“苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？’”清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“即如儂之形质，可聚可散，徒以精灵未冺，故尚游戏人间。”3.指玩世不恭、以人生为游戏。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了！况且我是游戏人间呢？我转念到这里，也就安贴了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年间只是头几年在舞台上混了混，从此游戏人间，不读书，不写字；但步步青云，富贵不尽！”谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。宋惠洪《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》：“东坡至南昌，太守云：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？’”清宣鼎《夜雨秋灯录·东邻墓》：“﹝金﹞告生曰：‘我游戏人间，不过破贪囊，取污财耳。’”清俞樾《茶香室续钞·绛县老人》：“絳县老人，宋时尚游戏人间，亦可怪矣，但不知自春秋至宋政和初，又几许甲子耳。”亦作“游戏人世”。明袁宗道《论留侯邺侯跡迹》：“要之，两公盖神仙游戏人世者也，非浊骨能几也。”折叠

水调歌头（寿曹太守）诗意赏析

这首诗描述了一个叫做“近畿贤太守”的人，他是一位隐居的神仙，拥有很高的功绩和声望。他经常在自己的壶中享受着人间的美景和风…展开

这首诗描述了一个叫做“近畿贤太守”的人，他是一位隐居的神仙，拥有很高的功绩和声望。他经常在自己的壶中享受着人间的美景和风月，并且富有富贵荣华。他曾经牧守十年，惠泽天下。他的文章和勋业都堪称完美，拥有高尚的德行和才能。在龟峰堂上，城市里的人们对他充满了好感和敬意。春天，在他的花园里盛开着各种美丽的花朵，他坐拥着无数珠翠，喝着长江的美酒。来年，他将在凤池边庆祝自己的生日，过着平静而安宁的生活。这首诗描绘了一个充满了荣耀和幸福的人生。折叠

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