登宝钗楼

何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台。
唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。
饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。
叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。
使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

沁园春·梦孚若拼音解读：

hé 何 chù 处 xiàng 相 féng 逢 ？ ？

dēng 登 bǎo 宝 chāi 钗 lóu 楼 ， ，

fǎng 访 tóng 铜 què 雀 tái 台 。 。

huàn 唤 chú 厨 rén 人 zhuó 斫 jiù 就 ， ，

dōng 东 míng 溟 jīng 鲸 kuài 脍 ； ；

yǔ 圉 rén 人 chéng 呈 bà 罢 ， ，

xī 西 jí 极 lóng 龙 méi 媒 。 。

tiān 天 xià 下 yīng 英 xióng 雄 ， ，

shǐ 使 jūn 君 yǔ 与 cāo 操 ， ，

yú 馀 zǐ 子 shuí 谁 kān 堪 gòng 共 jiǔ 酒 bēi 杯 ？ ？

chē 车 qiān 千 chéng 乘 ， ，

zǎi 载 yàn 燕 nán 南 zhào 赵 běi 北 ， ，

jiàn 剑 kè 客 qí 奇 cái 才 。 。

yǐn 饮 hān 酣 huà 画 gǔ 鼓 rú 如 léi 雷 ， ，

shuí 谁 xìn 信 bèi 被 chén 晨 jī 鸡 qīng 轻 huàn 唤 huí 回 。 。

tàn 叹 nián 年 guāng 光 guò 过 jìn 尽 ， ，

gōng 功 míng 名 wèi 未 lì 立 ； ；

shū 书 shēng 生 lǎo 老 qù 去 ， ，

jī 机 huì 会 fāng 方 lái 来 。 。

shǐ 使 lǐ 李 jiāng 将 jūn 军 ， ，

yù 遇 gāo 高 huáng 皇 dì 帝 ， ，

wàn 万 hù 户 hóu 侯 hé 何 zú 足 dào 道 zāi 哉 ！ ！

pī 披 yī 衣 qǐ 起 ， ，

dàn 但 qī 凄 liáng 凉 gǎn 感 jiù 旧 ， ，

kāng 慷 kǎi 慨 shēng 生 āi 哀 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位书生在寻找成功和成名的过程中所经历的艰辛。他翻越了宝钗楼，访问了铜雀台，召唤艺人烹制了珍馐美味。然而，他身旁的英雄、使君以及剑客奇才都已经成为了功高震主的人物。他们载着车子穿越大地，喝酒品画，享受着人生的荣华富贵。而书生却感到时间飞逝，还没有获得任何成就，年华老去，机会来临时也无从把握。最后，他提到了李将军和高皇帝的故事，引经据典，抒发出自己的悲愤之情。

背诵

何处相逢？<span style="color:#FF0000;"><b>登宝钗楼</b></span>，访铜雀台。<br>唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极龙媒。<br>天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。<br>饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。<br>叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。<br>使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。<br>《登宝钗楼》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1361597.html

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沁园春·梦孚若赏析

这首词采用虚实结合的手法，以梦境写思念的友人，将那种怀才不遇的愤懑之情，淋漓尽致的表达了出来。　　方孚若名信孺，是作者的同乡，又是志同道合的朋友。他在韩侂胄伐金失败以后，曾奉命使金，谈判媾和条件，驳回金人的苛刻要求，“自春至秋，使金三往反，以口舌折强敌”（《宋史》本传）。金帅以囚或杀相威胁，他始终不屈，置生死于度外。此词应系悼念之作。　　词的上片写的是梦境。这是一场意气飞扬的美梦。　　作者梦见与方孚若相逢之后，一同游赏“宝钗楼”和“铜雀台”，吃的是用东海的大鱼切成薄片的“鲸脍”，乘的是产自西北地区的骏马“龙媒”。他们则象刘备、曹操一样，是英雄豪杰，在网罗天下四方的“剑客奇才”，数量之多须用上千辆车子装载。作者笔下展现的图景，正是封建社会中的志士仁人所追求的理想生活，身居要职，事业上大展宏图，可谓志得意满。　　这是作者有意虚构的情境。将宝钗楼，铜雀台、长鲸天马等入词，但并非实物；作者和方孚若在政治上的作为，自然无法同刘备、曹操相提并论。但是，作者的这类描写还是有一定生活依据的。据《宋史》及作者所撰墓志铭记载，方孚若为人豪爽，视金帛如粪土，尤好交游名士，所至从者如云。闭户累年，家无担石，而食客充户。这段描写在虚构之中还可看出一点真实的影子。作者结合实际生活，融会历史题材，虚实结合，而以虚为主，表现出豪迈爽朗的气魄。　　词的下片写梦醒之后的现实景象。晨鸡无情地唤醒美梦，使作者不得不面对现实。梦境值得留恋，但实际生活的境遇却如此残酷无情：“年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。”这是作者与方孚若共有的无奈叹息，但决不是绝望悲鸣。作者还怀有强烈的愿望，幻想能象李广那样在国家多事之秋建功立业。在刘克庄所处的时代，南宋王朝已处于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途历尽波折，他曾四次被罢官，因此，怀才不遇之感，黍离哀痛之情，在他的词在中常有流露。这首词下片抒发的正是作者这种真情实感。挚友已乘鹤西归，恢复国家统一的大业更难以实现，感旧生哀，一腔凄凉悲愤的感情发泄无遗，伤时忧国的思想就是这样被充分地表现出来。下片描写以实为主，跟上片恰成强烈的对比。　　作者在表现思想矛盾、表达一贯的爱国感情时，用的不是平铺直叙的手法，巧妙地引用历史典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。词中写道：“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”基本上引用《汉书·李将军列传》的原文，在《汉书》中，汉文帝对李广说的话是：“惜乎，子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”字句相差不多，只是把《汉书》原文稍加点改，用在词中，显得自然妥贴，同时赋予这个典故新的含意。时局是如此危急，国家处在多事之秋，正该起用李广这样的名将；而现实情况却恰恰相反，贤才能臣根本就是报国无门，这怎能不叫人“凄凉感旧，慷慨生哀”呢？冯煦在《六十一家词选例言》中说：“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足，其生丁南渡，拳拳君国，似放翁；志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。”这首词这充分体现了作者“拳拳君国”和“志在有为”的气概，同时也抒发了作者壮志难酬的悲慨。…展开

这首词采用虚实结合的手法，以梦境写思念的友人，将那种怀才不遇的愤懑之情，淋漓尽致的表达了出来。　　方孚若名信孺，是作者的同乡，又是志同道合的朋友。他在韩侂胄伐金失败以后，曾奉命使金，谈判媾和条件，驳回金人的苛刻要求，“自春至秋，使金三往反，以口舌折强敌”（《宋史》本传）。金帅以囚或杀相威胁，他始终不屈，置生死于度外。此词应系悼念之作。　　词的上片写的是梦境。这是一场意气飞扬的美梦。　　作者梦见与方孚若相逢之后，一同游赏“宝钗楼”和“铜雀台”，吃的是用东海的大鱼切成薄片的“鲸脍”，乘的是产自西北地区的骏马“龙媒”。他们则象刘备、曹操一样，是英雄豪杰，在网罗天下四方的“剑客奇才”，数量之多须用上千辆车子装载。作者笔下展现的图景，正是封建社会中的志士仁人所追求的理想生活，身居要职，事业上大展宏图，可谓志得意满。　　这是作者有意虚构的情境。将宝钗楼，铜雀台、长鲸天马等入词，但并非实物；作者和方孚若在政治上的作为，自然无法同刘备、曹操相提并论。但是，作者的这类描写还是有一定生活依据的。据《宋史》及作者所撰墓志铭记载，方孚若为人豪爽，视金帛如粪土，尤好交游名士，所至从者如云。闭户累年，家无担石，而食客充户。这段描写在虚构之中还可看出一点真实的影子。作者结合实际生活，融会历史题材，虚实结合，而以虚为主，表现出豪迈爽朗的气魄。　　词的下片写梦醒之后的现实景象。晨鸡无情地唤醒美梦，使作者不得不面对现实。梦境值得留恋，但实际生活的境遇却如此残酷无情：“年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。”这是作者与方孚若共有的无奈叹息，但决不是绝望悲鸣。作者还怀有强烈的愿望，幻想能象李广那样在国家多事之秋建功立业。在刘克庄所处的时代，南宋王朝已处于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途历尽波折，他曾四次被罢官，因此，怀才不遇之感，黍离哀痛之情，在他的词在中常有流露。这首词下片抒发的正是作者这种真情实感。挚友已乘鹤西归，恢复国家统一的大业更难以实现，感旧生哀，一腔凄凉悲愤的感情发泄无遗，伤时忧国的思想就是这样被充分地表现出来。下片描写以实为主，跟上片恰成强烈的对比。　　作者在表现思想矛盾、表达一贯的爱国感情时，用的不是平铺直叙的手法，巧妙地引用历史典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。词中写道：“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”基本上引用《汉书·李将军列传》的原文，在《汉书》中，汉文帝对李广说的话是：“惜乎，子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”字句相差不多，只是把《汉书》原文稍加点改，用在词中，显得自然妥贴，同时赋予这个典故新的含意。时局是如此危急，国家处在多事之秋，正该起用李广这样的名将；而现实情况却恰恰相反，贤才能臣根本就是报国无门，这怎能不叫人“凄凉感旧，慷慨生哀”呢？冯煦在《六十一家词选例言》中说：“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足，其生丁南渡，拳拳君国，似放翁；志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。”这首词这充分体现了作者“拳拳君国”和“志在有为”的气概，同时也抒发了作者壮志难酬的悲慨。折叠

沁园春·梦孚若注释

【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【燕南赵北】黄河以北地区。唐杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》：“以某年月日，归葬於某原。碣石、恒山，燕南赵北，礼仪光被，宗族相临。”宋苏轼《定州到任谢执政启》：“燕南赵北，昔称谋帅之难；尺短寸长，今以乏人而授。”宋陆游《涉白马渡慨然有怀》诗：“太行之下吹虏尘，燕南赵北空无人。”典…展开

【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【燕南赵北】黄河以北地区。唐杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》：“以某年月日，归葬於某原。碣石、恒山，燕南赵北，礼仪光被，宗族相临。”宋苏轼《定州到任谢执政启》：“燕南赵北，昔称谋帅之难；尺短寸长，今以乏人而授。”宋陆游《涉白马渡慨然有怀》诗：“太行之下吹虏尘，燕南赵北空无人。”典折叠

沁园春·梦孚若诗意赏析

这首诗描写了一位书生在寻找成功和成名的过程中所经历的艰辛。他翻越了宝钗楼，访问了铜雀台，召唤艺人烹制了珍馐美味。然而，他…展开

这首诗描写了一位书生在寻找成功和成名的过程中所经历的艰辛。他翻越了宝钗楼，访问了铜雀台，召唤艺人烹制了珍馐美味。然而，他身旁的英雄、使君以及剑客奇才都已经成为了功高震主的人物。他们载着车子穿越大地，喝酒品画，享受着人生的荣华富贵。而书生却感到时间飞逝，还没有获得任何成就，年华老去，机会来临时也无从把握。最后，他提到了李将军和高皇帝的故事，引经据典，抒发出自己的悲愤之情。折叠

作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转…详情