欢然仰颂声

帝图光往册，上德表鸿名。
道冠二仪始，风高三代英。
乐和知化洽，讼息表刑清。
罚轻犹在念，勿喜尚留情。
明慎全无枉，哀矜在好生。
五疵过亦察，二辟理弥精。
幪巾示廉耻，嘉石务详平。
每削繁苛性，常深恻隐诚。
政宽思济猛，疑罪必从轻。
于张惩不滥，陈郭宪无倾。
刑措谅斯在，欢然仰颂声。

赋得慎罚拼音解读：

dì 帝 tú 图 guāng 光 wǎng 往 cè 册 ， ，

shàng 上 dé 德 biǎo 表 hóng 鸿 míng 名 。 。

dào 道 guàn 冠 èr 二 yí 仪 shǐ 始 ， ，

fēng 风 gāo 高 sān 三 dài 代 yīng 英 。 。

lè 乐 hé 和 zhī 知 huà 化 qià 洽 ， ，

sòng 讼 xī 息 biǎo 表 xíng 刑 qīng 清 。 。

fá 罚 qīng 轻 yóu 犹 zài 在 niàn 念 ， ，

wù 勿 xǐ 喜 shàng 尚 liú 留 qíng 情 。 。

míng 明 shèn 慎 quán 全 wú 无 wǎng 枉 ， ，

āi 哀 jīn 矜 zài 在 hǎo 好 shēng 生 。 。

wǔ 五 cī 疵 guò 过 yì 亦 chá 察 ， ，

èr 二 pì 辟 lǐ 理 mí 弥 jīng 精 。 。

méng 幪 jīn 巾 shì 示 lián 廉 chǐ 耻 ， ，

jiā 嘉 shí 石 wù 务 xiáng 详 píng 平 。 。

měi 每 xuē 削 fán 繁 kē 苛 xìng 性 ， ，

cháng 常 shēn 深 cè 恻 yǐn 隐 chéng 诚 。 。

zhèng 政 kuān 宽 sī 思 jì 济 měng 猛 ， ，

yí 疑 zuì 罪 bì 必 cóng 从 qīng 轻 。 。

yú 于 zhāng 张 chéng 惩 bú 不 làn 滥 ， ，

chén 陈 guō 郭 xiàn 宪 wú 无 qīng 倾 。 。

xíng 刑 cuò 措 liàng 谅 sī 斯 zài 在 ， ，

huān 欢 rán 然 yǎng 仰 sòng 颂 shēng 声 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位中国古代帝王的治国理念，主要内容包括： 1. “帝图光往册，上德表鸿名”：帝王以制定恰当的政策，达成崇高德行，来展现自己的权威和威望。 2. “道冠二仪始，风高三代英”：以符合道义为准则，推行政策，让民众安居乐业，达成国家的繁荣昌盛。 3. “乐和知化洽，讼息表刑清”：提倡乐善好施、和平友爱的社会风气，缓和社会矛盾，减少犯罪。 4. “罚轻犹在念，勿喜尚留情”：在处理犯罪问题时，应该考虑到宽严得当，不要因怜悯而放过罪犯。 5. “明慎全无枉，哀矜在好生”：帝王在处理事务时必须明智周详，不偏不陷，同时也应该同情弱者，注重人道主义。 6. “五疵过亦察，二辟理弥精”：帝王对于官吏的品行和能力要求非常严格，必须表现出极高的政治智慧。 7. “幪巾示廉耻，嘉石务详平”：帝王要注重清廉正直的作风，并重视政府的公信力和形象。 8. “每削繁苛性，常深恻隐诚”：帝王应该减少冗长复杂的政策和法规，关心民众疾苦，用诚实守信的态度来对待百姓。 9. “政宽思济猛，疑罪必从轻”：帝王在处理问题时应该以宽容仁慈为首要准则，在疑难问题上也应该谨慎判断。 1. “于张惩不滥，陈郭宪无倾”：帝王应该坚持权利与责任相统一，不过分惩罚，同时也不能因私情或其他原因影响司法公正。 11. “刑措谅斯在，欢然仰颂声”：在执行刑罚时，也应该有度，兼顾法律、人道、公正等多种因素，才能得到人们的赞誉和支持。

背诵

帝图光往册，上德表鸿名。<br>道冠二仪始，风高三代英。<br>乐和知化洽，讼息表刑清。<br>罚轻犹在念，勿喜尚留情。<br>明慎全无枉，哀矜在好生。<br>五疵过亦察，二辟理弥精。<br>幪巾示廉耻，嘉石务详平。<br>每削繁苛性，常深恻隐诚。<br>政宽思济猛，疑罪必从轻。<br>于张惩不滥，陈郭宪无倾。<br>刑措谅斯在，<span style="color:#FF0000;"><b>欢然仰颂声</b></span>。<br>《欢然仰颂声》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1372142.html

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赋得慎罚诗意赏析

这首诗描述了一位中国古代帝王的治国理念，主要内容包括： 1. “帝图光往册，上德表鸿名”：帝王以制定恰当的政策，达成崇…展开

这首诗描述了一位中国古代帝王的治国理念，主要内容包括： 1. “帝图光往册，上德表鸿名”：帝王以制定恰当的政策，达成崇高德行，来展现自己的权威和威望。 2. “道冠二仪始，风高三代英”：以符合道义为准则，推行政策，让民众安居乐业，达成国家的繁荣昌盛。 3. “乐和知化洽，讼息表刑清”：提倡乐善好施、和平友爱的社会风气，缓和社会矛盾，减少犯罪。 4. “罚轻犹在念，勿喜尚留情”：在处理犯罪问题时，应该考虑到宽严得当，不要因怜悯而放过罪犯。 5. “明慎全无枉，哀矜在好生”：帝王在处理事务时必须明智周详，不偏不陷，同时也应该同情弱者，注重人道主义。 6. “五疵过亦察，二辟理弥精”：帝王对于官吏的品行和能力要求非常严格，必须表现出极高的政治智慧。 7. “幪巾示廉耻，嘉石务详平”：帝王要注重清廉正直的作风，并重视政府的公信力和形象。 8. “每削繁苛性，常深恻隐诚”：帝王应该减少冗长复杂的政策和法规，关心民众疾苦，用诚实守信的态度来对待百姓。 9. “政宽思济猛，疑罪必从轻”：帝王在处理问题时应该以宽容仁慈为首要准则，在疑难问题上也应该谨慎判断。 10. “于张惩不滥，陈郭宪无倾”：帝王应该坚持权利与责任相统一，不过分惩罚，同时也不能因私情或其他原因影响司法公正。 11. “刑措谅斯在，欢然仰颂声”：在执行刑罚时，也应该有度，兼顾法律、人道、公正等多种因素，才能得到人们的赞誉和支持。折叠

作者介绍

虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年（558），父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。虞世南沉静寡欲，笃志勤学，少时曾受学于吴郡文学家顾野王，在长达10余年的寒窗苦读中，精思不倦，废寝忘食。陈文帝知其博学多才，召为建安王法曹参军。陈灭，与兄世基同入长安，俱有重名。隋大业中，授秘书郎，迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直，10年不予徙升。而虞世基…详情