长怀去城市

出自唐朝卢照邻的《三月曲水宴得尊字
风烟彭泽里,山水仲长园。
由来弃铜墨,本自重琴尊。
高情邈不嗣,雅道今复存。
有美光时彦,养德坐山樊。
门开芳杜径,室距桃花源。
公子黄金勒,仙人紫气轩。
长怀去城市,高咏狎兰荪。
连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
日影岩前落,云花江上翻。
兴阑车马散,林塘夕鸟喧。
三月曲水宴得尊字拼音解读
fēng yān péng
shān shuǐ zhòng zhǎng yuán
yóu lái tóng
běn zhòng qín zūn
gāo qíng miǎo
dào jīn cún
yǒu měi guāng shí yàn
yǎng zuò shān fán
mén kāi fāng jìng
shì táo huā yuán
gōng huáng jīn
xiān rén xuān
zhǎng huái 怀 chéng shì
gāo yǒng xiá lán sūn
lián shā fēi bái
屿 xiào xuán yuán
yǐng yán qián luò
yún huā jiāng shàng fān
xìng lán chē sàn
lín táng niǎo xuān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个优美的山水园林景象,可能是作者游览过的或者是想象中的。诗中提到的彭泽,是南京周边的一个历史名胜地,风景秀丽。诗人表达了自己对于高雅文化和精神追求的崇尚和推崇,认为这些美德应该得到传承和弘扬。诗中还出现了一些人物形象,如时彦、公子黄金勒和仙人紫气轩,这些形象大概象征着高贵和超凡的存在。最后笔调转折,描述了日落时分车马行人散去,而园林中的鸟儿却在欢声笑语中度过夜晚。整首诗通过栩栩如生的描写,展现出了诗人对于自然美、人文情怀和高雅文化的追求。

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相关赏析

三月曲水宴得尊字注释

【黄金勒】用黄金制成的衔勒。南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“柘弹随珠丸,白马黄金勒。”唐杜甫《哀江头》诗:“輦前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。”仇兆鳌注:“《明皇杂録》:上幸华清宫,贵妃姊妹各购名马,以黄金为衔勒。”【桃花源】潜作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄髮垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方,亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五:“一往桃花源,千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗:“深非桃花源,自有渔者舟。”杨朔《木棉花》:“香港,这个美丽的海岛,暂时还是平静的,因此便成为富人的桃花源了。”典…展开
【黄金勒】用黄金制成的衔勒。南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“柘弹随珠丸,白马黄金勒。”唐杜甫《哀江头》诗:“輦前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。”仇兆鳌注:“《明皇杂録》:上幸华清宫,贵妃姊妹各购名马,以黄金为衔勒。”【桃花源】潜作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄髮垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方,亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五:“一往桃花源,千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗:“深非桃花源,自有渔者舟。”杨朔《木棉花》:“香港,这个美丽的海岛,暂时还是平静的,因此便成为富人的桃花源了。”典折叠

三月曲水宴得尊字诗意赏析

这首诗描绘了一个优美的山水园林景象,可能是作者游览过的或者是想象中的。诗中提到的彭泽,是南京周边的一个历史名胜地,风景秀…展开
这首诗描绘了一个优美的山水园林景象,可能是作者游览过的或者是想象中的。诗中提到的彭泽,是南京周边的一个历史名胜地,风景秀丽。诗人表达了自己对于高雅文化和精神追求的崇尚和推崇,认为这些美德应该得到传承和弘扬。诗中还出现了一些人物形象,如时彦、公子黄金勒和仙人紫气轩,这些形象大概象征着高贵和超凡的存在。最后笔调转折,描述了日落时分车马行人散去,而园林中的鸟儿却在欢声笑语中度过夜晚。整首诗通过栩栩如生的描写,展现出了诗人对于自然美、人文情怀和高雅文化的追求。折叠

作者介绍

卢照邻 卢照邻 卢照邻与王勃、杨炯和骆宾王一起被称为“初唐四杰”。 卢照邻小的时候非常聪明,获得赏识,获得提升,一直到都尉。但他患了“风疾”(可能是小儿麻),因此不得不退职,孙思邈曾悉心为他调治,照邻问曰:“高医愈疾,奈何?”思邈答:“天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为雨霜,张为虹霓,天常数也。人之四支五藏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫…详情

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