裁衣学水田

三贤异七贤，青眼慕青莲。
乞饭从香积，裁衣学水田。
上人飞锡杖，檀越施金钱。
趺坐檐前日，焚香竹下烟。
寒空法云地，秋色净居天。
身逐因缘法，心过次第禅。
不须愁日暮，自有一灯然。

过卢四员外宅看饭僧共题七韵拼音解读：

sān 三 xián 贤 yì 异 qī 七 xián 贤 ， ，

qīng 青 yǎn 眼 mù 慕 qīng 青 lián 莲 。 。

qǐ 乞 fàn 饭 cóng 从 xiāng 香 jī 积 ， ，

cái 裁 yī 衣 xué 学 shuǐ 水 tián 田 。 。

shàng 上 rén 人 fēi 飞 xī 锡 zhàng 杖 ， ，

tán 檀 yuè 越 shī 施 jīn 金 qián 钱 。 。

fū 趺 zuò 坐 yán 檐 qián 前 rì 日 ， ，

fén 焚 xiāng 香 zhú 竹 xià 下 yān 烟 。 。

hán 寒 kōng 空 fǎ 法 yún 云 dì 地 ， ，

qiū 秋 sè 色 jìng 净 jū 居 tiān 天 。 。

shēn 身 zhú 逐 yīn 因 yuán 缘 fǎ 法 ， ，

xīn 心 guò 过 cì 次 dì 第 chán 禅 。 。

bú 不 xū 须 chóu 愁 rì 日 mù 暮 ， ，

zì 自 yǒu 有 yī 一 dēng 灯 rán 然 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写的是一个僧人的生活方式和修行境界。诗中的“三贤”和“七贤”指的是佛教中著名的三聚净、四圣谛等七位智者，表达了作者对佛法的崇敬之情。另外，作者也表达了自己对佛法的向往和追求。 在生活方面，僧人乞饭生活，自学裁衣和农耕水田，过着简单而朴素的生活。在修行方面，僧人持锡杖出游，施舍金钱，趺坐在檐前焚香烟雾中，沉浸于寒空下的禅修，感悟因缘法和次第禅。最后，诗中说“不须愁日暮，自有一灯然”，表示即使在黑暗的夜晚，内心仍然有一盏明亮的灯照耀着自己前行的路程。整首诗展现了一种清静宁和的生活态度和追求内心平静的精神境界。

背诵

三贤异七贤，青眼慕青莲。<br>乞饭从香积，<span style="color:#FF0000;"><b>裁衣学水田</b></span>。<br>上人飞锡杖，檀越施金钱。<br>趺坐檐前日，焚香竹下烟。<br>寒空法云地，秋色净居天。<br>身逐因缘法，心过次第禅。<br>不须愁日暮，自有一灯然。<br>《裁衣学水田》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1404901.html

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相关赏析

过卢四员外宅看饭僧共题七韵诗意赏析

这首诗描写的是一个僧人的生活方式和修行境界。诗中的“三贤”和“七贤”指的是佛教中著名的三聚净、四圣谛等七位智者，表达了作…展开

这首诗描写的是一个僧人的生活方式和修行境界。诗中的“三贤”和“七贤”指的是佛教中著名的三聚净、四圣谛等七位智者，表达了作者对佛法的崇敬之情。另外，作者也表达了自己对佛法的向往和追求。 在生活方面，僧人乞饭生活，自学裁衣和农耕水田，过着简单而朴素的生活。在修行方面，僧人持锡杖出游，施舍金钱，趺坐在檐前焚香烟雾中，沉浸于寒空下的禅修，感悟因缘法和次第禅。最后，诗中说“不须愁日暮，自有一灯然”，表示即使在黑暗的夜晚，内心仍然有一盏明亮的灯照耀着自己前行的路程。整首诗展现了一种清静宁和的生活态度和追求内心平静的精神境界。折叠

作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王…详情