道性深寂寞

石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。

送东林廉上人归庐山拼音解读：

shí 石 xī 溪 liú 流 yǐ 已 luàn 乱 ， ，

tái 苔 jìng 径 rén 人 jiàn 渐 wēi 微 。 。

rì 日 mù 暮 dōng 东 lín 林 xià 下 ， ，

shān 山 sēng 僧 hái 还 dú 独 guī 归 。 。

xī 昔 wéi 为 lú 庐 fēng 峰 yì 意 ， ，

kuàng 况 yǔ 与 yuǎn 远 gōng 公 wéi 违 。 。

dào 道 xìng 性 shēn 深 jì 寂 mò 寞 ， ，

shì 世 qíng 情 duō 多 shì 是 fēi 非 。 。

huì 会 xún 寻 míng 名 shān 山 qù 去 ， ，

qǐ 岂 fù 复 wàng 望 qīng 清 huī 辉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个山林寺庙的景象，石溪流已经变得混浊，人们行走在覆盖苔藓的小径上越来越少。日落时分，一位山僧独自返回东林下的寺庙。作者回忆起自己曾经在庐山有过美好的感受和体验，但现在与那些离乡背井的远公已经分别多年。他认为自己的世界观很深邃，但周围的世俗世界却充满是非和喧闹。最后，他表示自己仍然会去寻找名山胜地，但已不再希望能看到美好的清辉景象。整首诗表达了对于人生轨迹和境遇的反思，以及对于传统文化和宁静生活的向往。

背诵

石溪流已乱，苔径人渐微。<br>日暮东林下，山僧还独归。<br>昔为庐峰意，况与远公违。<br><span style="color:#FF0000;"><b>道性深寂寞</b></span>，世情多是非。<br>会寻名山去，岂复望清辉。<br>《道性深寂寞》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1411603.html

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送东林廉上人归庐山诗意赏析

这首诗描绘了一个山林寺庙的景象，石溪流已经变得混浊，人们行走在覆盖苔藓的小径上越来越少。日落时分，一位山僧独自返回东林下…展开

这首诗描绘了一个山林寺庙的景象，石溪流已经变得混浊，人们行走在覆盖苔藓的小径上越来越少。日落时分，一位山僧独自返回东林下的寺庙。作者回忆起自己曾经在庐山有过美好的感受和体验，但现在与那些离乡背井的远公已经分别多年。他认为自己的世界观很深邃，但周围的世俗世界却充满是非和喧闹。最后，他表示自己仍然会去寻找名山胜地，但已不再希望能看到美好的清辉景象。整首诗表达了对于人生轨迹和境遇的反思，以及对于传统文化和宁静生活的向往。折叠

作者介绍

王昌龄 王昌龄（698─约757），字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（727）进士，为校书郎，开元二十二年（734）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁，故世称王江宁。天宝七年谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄当时曾名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材…详情