物化同枯木

物化同枯木，希夷明月珠。
本来生灭尽，何者是虚无。
一坐看如故，千龄独向隅。
至人非别有，方外不应殊。

素上人影塔拼音解读：

wù 物 huà 化 tóng 同 kū 枯 mù 木 ， ，

xī 希 yí 夷 míng 明 yuè 月 zhū 珠 。 。

běn 本 lái 来 shēng 生 miè 灭 jìn 尽 ， ，

hé 何 zhě 者 shì 是 xū 虚 wú 无 。 。

yī 一 zuò 坐 kàn 看 rú 如 gù 故 ， ，

qiān 千 líng 龄 dú 独 xiàng 向 yú 隅 。 。

zhì 至 rén 人 fēi 非 bié 别 yǒu 有 ， ，

fāng 方 wài 外 bú 不 yīng 应 shū 殊 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是： 物体会像枯木一样朽烂，但明亮的月亮仍然闪耀。生命本来就会有生老病死的过程，那么什么才是真正的虚无呢？只需坐下来静观万物如故，即使千年岁月也不会改变我们内心的感知。真正的智者并没有别于常人，离开喧嚣的尘世也不应有所差别。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>物化同枯木</b></span>，希夷明月珠。<br>本来生灭尽，何者是虚无。<br>一坐看如故，千龄独向隅。<br>至人非别有，方外不应殊。<br>《物化同枯木》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1412428.html

相关翻译

相关赏析

素上人影塔注释

【明月珠】光珠。因珠光晶莹似月光，故名。《史记·李斯列传》：“垂明月之珠，服太阿之剑。”唐韩愈《别赵子》诗：“婆娑海水南，簸弄明月珠。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”参见“明月”。典…展开

【明月珠】光珠。因珠光晶莹似月光，故名。《史记·李斯列传》：“垂明月之珠，服太阿之剑。”唐韩愈《别赵子》诗：“婆娑海水南，簸弄明月珠。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”参见“明月”。典折叠

素上人影塔诗意赏析

这首诗的意思是： 物体会像枯木一样朽烂，但明亮的月亮仍然闪耀。生命本来就会有生老病死的过程，那么什么才是真正的虚无呢？…展开

这首诗的意思是： 物体会像枯木一样朽烂，但明亮的月亮仍然闪耀。生命本来就会有生老病死的过程，那么什么才是真正的虚无呢？只需坐下来静观万物如故，即使千年岁月也不会改变我们内心的感知。真正的智者并没有别于常人，离开喧嚣的尘世也不应有所差别。折叠

作者介绍

王昌龄 王昌龄（698─约757），字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（727）进士，为校书郎，开元二十二年（734）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁，故世称王江宁。天宝七年谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄当时曾名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材…详情