空中飞去复飞来

君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。
空中飞去复飞来，朝朝暮暮下阳台。
愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。

送王七尉松滋，得阳台云拼音解读：

jūn 君 bú 不 jiàn 见 wū 巫 shān 山 shén 神 nǚ 女 zuò 作 háng 行 yún 云 ， ，

fēi 霏 hóng 红 tà 沓 cuì 翠 xiǎo 晓 fēn 氛 yūn 氲 。 。

chán 婵 juān 娟 liú 流 rù 入 chǔ 楚 wáng 王 mèng 梦 ， ，

shū 倏 hū 忽 hái 还 suí 随 líng 零 yǔ 雨 fèn 分 。 。

kōng 空 zhōng 中 fēi 飞 qù 去 fù 复 fēi 飞 lái 来 ， ，

cháo 朝 cháo 朝 mù 暮 mù 暮 xià 下 yáng 阳 tái 台 。 。

chóu 愁 jūn 君 cǐ 此 qù 去 wéi 为 xiān 仙 wèi 尉 ， ，

biàn 便 zhú 逐 háng 行 yún 云 qù 去 bú 不 huí 回 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自唐代杜郎才女李清照的《如梦令》。诗中描绘了巫山神女化身为行云，飘忽不定的景象。楚王在梦中遇到美丽的月宫仙女婵娟，但她随后又像雨一样消失了。诗人想象自己也像神女一样化作行云，飞上天空去成为仙尉，再也不会回来。整首诗抒发了对逝去时光和美好事物的怀念，以及对超凡脱俗的渴望。

背诵

君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。<br>婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。<br><span style="color:#FF0000;"><b>空中飞去复飞来</b></span>，朝朝暮暮下阳台。<br>愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。<br>《空中飞去复飞来》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1421280.html

相关翻译

相关赏析

送王七尉松滋，得阳台云注释

【巫山神女】相传赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬于巫山之阳，楚怀王游高唐，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。宋陆游《入蜀记》卷六：“过巫山凝真观，謁妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。”宋陈德武《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在蓝桥，记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”郭沫若《屈原》第四幕：“把南后恭维得无以复加，说她是巫山神女下凡。”…展开

【巫山神女】相传赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬于巫山之阳，楚怀王游高唐，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。宋陆游《入蜀记》卷六：“过巫山凝真观，謁妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。”宋陈德武《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在蓝桥，记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”郭沫若《屈原》第四幕：“把南后恭维得无以复加，说她是巫山神女下凡。”折叠

送王七尉松滋，得阳台云诗意赏析

这首诗来自唐代杜郎才女李清照的《如梦令》。诗中描绘了巫山神女化身为行云，飘忽不定的景象。楚王在梦中遇到美丽的月宫仙女婵娟…展开

这首诗来自唐代杜郎才女李清照的《如梦令》。诗中描绘了巫山神女化身为行云，飘忽不定的景象。楚王在梦中遇到美丽的月宫仙女婵娟，但她随后又像雨一样消失了。诗人想象自己也像神女一样化作行云，飞上天空去成为仙尉，再也不会回来。整首诗抒发了对逝去时光和美好事物的怀念，以及对超凡脱俗的渴望。折叠

作者介绍

孟浩然 孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人…详情