男儿方寸心

长剑一杯酒，男儿方寸心。
洛阳因剧孟，托宿话胸襟。
但仰山岳秀，不知江海深。
长安复携手，再顾重千金。
君乃輶轩佐，予叨翰墨林。
高风摧秀木，虚弹落惊禽。
不取回舟兴，而来命驾寻。
扶摇应借力，桃李愿成阴。
笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。
谁怜明月夜，肠断听秋砧。

赠崔侍郎拼音解读：

zhǎng 长 jiàn 剑 yī 一 bēi 杯 jiǔ 酒 ， ，

nán 男 ér 儿 fāng 方 cùn 寸 xīn 心 。 。

luò 洛 yáng 阳 yīn 因 jù 剧 mèng 孟 ， ，

tuō 托 xiǔ 宿 huà 话 xiōng 胸 jīn 襟 。 。

dàn 但 yǎng 仰 shān 山 yuè 岳 xiù 秀 ， ，

bú 不 zhī 知 jiāng 江 hǎi 海 shēn 深 。 。

zhǎng 长 ān 安 fù 复 xié 携 shǒu 手 ， ，

zài 再 gù 顾 zhòng 重 qiān 千 jīn 金 。 。

jūn 君 nǎi 乃 yóu 輶 xuān 轩 zuǒ 佐 ， ，

yǔ 予 dāo 叨 hàn 翰 mò 墨 lín 林 。 。

gāo 高 fēng 风 cuī 摧 xiù 秀 mù 木 ， ，

xū 虚 dàn 弹 luò 落 jīng 惊 qín 禽 。 。

bú 不 qǔ 取 huí 回 zhōu 舟 xìng 兴 ， ，

ér 而 lái 来 mìng 命 jià 驾 xún 寻 。 。

fú 扶 yáo 摇 yīng 应 jiè 借 lì 力 ， ，

táo 桃 lǐ 李 yuàn 愿 chéng 成 yīn 阴 。 。

xiào 笑 tǔ 吐 zhāng 张 yí 仪 shé 舌 ， ，

chóu 愁 wéi 为 zhuāng 庄 xì 舄 yín 吟 。 。

shuí 谁 lián 怜 míng 明 yuè 月 yè 夜 ， ，

cháng 肠 duàn 断 tīng 听 qiū 秋 zhēn 砧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了两位男子相聚，共饮长剑一杯酒，表达出他们豁达开朗、坚定果敢的男儿气概。在洛阳之旅中，他们借此机会畅谈胸襟、抒发情怀，但对于江海山岳却只有浅显的认识，未曾深入领略它们的雄伟壮观。 然后，他们一同前往长安，再次重逢，互相携手，表达出兄弟般的牵挂和情谊。诗人自称輶轩佐，即辅佐君主的谏臣，而另一位则是翰墨林的才子。在高风摧秀木的场景中，可以看到诗人们心怀远大、追求卓越的精神。 接下来的几句话中，诗人表达了自己不图回舟兴，而是来寻找命运的驾驭，希望能够得到扶摇的力量，实现桃李愿成阴的愿望。最后，诗人表达了明月夜听秋砧声的感伤与惆怅，但可惜没有人能真正理解并同情他的内心世界。

背诵

长剑一杯酒，<span style="color:#FF0000;"><b>男儿方寸心</b></span>。<br>洛阳因剧孟，托宿话胸襟。<br>但仰山岳秀，不知江海深。<br>长安复携手，再顾重千金。<br>君乃輶轩佐，予叨翰墨林。<br>高风摧秀木，虚弹落惊禽。<br>不取回舟兴，而来命驾寻。<br>扶摇应借力，桃李愿成阴。<br>笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。<br>谁怜明月夜，肠断听秋砧。<br>《男儿方寸心》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1424814.html

相关翻译

相关赏析

赠崔侍郎注释

【庄舄吟】庄舄越吟”。汉【张仪舌】张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，谓能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”唐刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”【回舟兴】猷居山阴，夜大雪，忽忆在剡溪的戴安道，即乘小船访之。到门口不进而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”事见《世说新语·任诞》。唐李白《赠崔侍御》诗：“不取回舟兴，而来命驾寻。”典【翰墨林】笔墨之林。比喻文章汇集之处，犹文坛。晋张协《杂诗》之九：“游思竹素园，寄辞翰墨林。”宋陆游《书叹》诗：“早得虚名翰墨林，谢归忽已岁时侵。”陈寅恪《昨闻琉璃厂书肆之业旧书者悉改业新书》诗：“而今举国皆沉醉，何处千秋翰墨林。”【方寸心】中方寸间，故称。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“方寸之心，制之在我，不可放之於流遁也。”唐贾岛《易水怀古》诗：“我叹方寸心，谁论一时事。”清唐孙华《秋日酷暑焦旱偶成》诗之二：“那将方寸心，愁水復愁旱。”…展开

【庄舄吟】庄舄越吟”。汉【张仪舌】张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，谓能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”唐刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”【回舟兴】猷居山阴，夜大雪，忽忆在剡溪的戴安道，即乘小船访之。到门口不进而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”事见《世说新语·任诞》。唐李白《赠崔侍御》诗：“不取回舟兴，而来命驾寻。”典【翰墨林】笔墨之林。比喻文章汇集之处，犹文坛。晋张协《杂诗》之九：“游思竹素园，寄辞翰墨林。”宋陆游《书叹》诗：“早得虚名翰墨林，谢归忽已岁时侵。”陈寅恪《昨闻琉璃厂书肆之业旧书者悉改业新书》诗：“而今举国皆沉醉，何处千秋翰墨林。”【方寸心】中方寸间，故称。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“方寸之心，制之在我，不可放之於流遁也。”唐贾岛《易水怀古》诗：“我叹方寸心，谁论一时事。”清唐孙华《秋日酷暑焦旱偶成》诗之二：“那将方寸心，愁水復愁旱。”折叠

赠崔侍郎诗意赏析

这首诗描述了两位男子相聚，共饮长剑一杯酒，表达出他们豁达开朗、坚定果敢的男儿气概。在洛阳之旅中，他们借此机会畅谈胸襟、抒…展开

这首诗描述了两位男子相聚，共饮长剑一杯酒，表达出他们豁达开朗、坚定果敢的男儿气概。在洛阳之旅中，他们借此机会畅谈胸襟、抒发情怀，但对于江海山岳却只有浅显的认识，未曾深入领略它们的雄伟壮观。 然后，他们一同前往长安，再次重逢，互相携手，表达出兄弟般的牵挂和情谊。诗人自称輶轩佐，即辅佐君主的谏臣，而另一位则是翰墨林的才子。在高风摧秀木的场景中，可以看到诗人们心怀远大、追求卓越的精神。 接下来的几句话中，诗人表达了自己不图回舟兴，而是来寻找命运的驾驭，希望能够得到扶摇的力量，实现桃李愿成阴的愿望。最后，诗人表达了明月夜听秋砧声的感伤与惆怅，但可惜没有人能真正理解并同情他的内心世界。折叠

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情