深沉百丈洞海底
出自唐朝李白的《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作）》- 朝策犁眉騧，举鞭力不堪。
强扶愁疾向何处，角巾微服尧祠南。
长杨扫地不见日，石门喷作金沙潭。
笑夸故人指绝境，山光水色青于蓝。
庙中往往来击鼓，尧本无心尔何苦。
门前长跪双石人，有女如花日歌舞。
银鞍绣毂往复回，簸林蹶石鸣风雷。
远烟空翠时明灭，白鸥历乱长飞雪。
红泥亭子赤阑干，碧流环转青锦湍。
深沉百丈洞海底，那知不有蛟龙蟠。
君不见绿珠潭水流东海，绿珠红粉沉光彩。
绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。
昨夜秋声阊阖来，洞庭木落骚人哀。
遂将三五少年辈，登高远望形神开。
生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台。
我歌白云倚窗牖，尔闻其声但挥手。
长风吹月度海来，遥劝仙人一杯酒。
酒中乐酣宵向分，举觞酹尧尧可闻。
何不令皋繇拥篲横八极，直上青天挥浮云。
高阳小饮真琐琐，山公酩酊何如我。
竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸。
尧祠笑杀五湖水，至今憔悴空荷花。
尔向西秦我东越，暂向瀛洲访金阙。
蓝田太白若可期，为余扫洒石上月。
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这首诗描绘了一个人游历名胜古迹，欣赏自然美景和历史文化的经历。他骑着一匹犁眉騧，拿起鞭子却因为力不从心而无法前进。他强忍着愁疾，想知道该去何处。最终他选择戴着角巾、穿着微服，前往尧祠南边。他看到长杨扫地，阳光无法照射到地面上。他还发现石门口的泉水喷出如金色沙漠一般的金沙潭。他开心地夸奖故友把他带到这个绝境，并感叹山光水色的美丽。在庙中有人打鼓，但尧并没有心思去听。门前有两个长跪的石像，以及一位像花儿一样仙女在唱歌和跳舞。银鞍绣毂的马儿来回穿梭，树林里的枝叶被风吹动，发出雷鸣般的声响。天空中的云彩变幻莫测，白鸥却始终在飞翔。红泥亭子的柱子和碧绿的水流相互映衬，这是深不见底的洞海之底。在这里，人们曾经看到蛟龙盘旋。你看过绿珠潭吗？绿珠潭的水流入了东海，河底闪耀着绿色、红色和粉色。花儿满园，但有一天它们全都凋零了。昨夜秋风阵阵，落叶哀伤。然而，年轻人们依然登高望远，让他们的形神焕发出生命的光彩。即使魏武也只发出了轻笑，他并不如铜雀台上的两位皇子那么悲伤。我站在窗户前吟唱着白云之歌，但你听不到。长风吹来，月亮从海面上升起。请仙人喝杯酒，和我们一同欢乐。我举起杯子，向尧尧倾斟酒，美妙的音乐声飘荡在空中。为什么不让高阳拿起笔，把琴谱做成八极幻化的艺术品呢？山公喝得晕头转向，像我一样，大概也很高兴。七位竹林诗人走上道路，兰亭之笔让我们称赞不已。尧祠的笑声响彻五湖，但现在它被荷花和落寞所包围。你向着西秦而去，我却要前往东越。如果太白星能到蓝田，那么请他打扫石头上的月亮。
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鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作）注释
【竹林七子】见“竹林七贤”。【山公酩酊】同“山简醉”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“高阳小饮真琐琐，山公酩酊如何我？”【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”【山光水色】色。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“笑夸故人指絶境，山光水色青於蓝。”叶圣陶《坐羊皮筏到雁滩》：“看那山光水色随着朝晚阴晴而变化，简直是精神上洗一回澡。”【青于蓝】见“青出於蓝”。漢…展开【竹林七子】见“竹林七贤”。【山公酩酊】同“山简醉”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“高阳小饮真琐琐，山公酩酊如何我？”【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅，与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝建安十五年﹞冬，作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》：“铜爵臺高一十丈，有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“鄴西三臺……中曰铜雀臺，高十丈，有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗：“霸图开国古漳滨，铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》：“而今立马西陵望，铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解：“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：‘魏武帝遗命诸子曰：“吾死之后，葬於鄴之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀臺，臺上施六尺牀，下繐帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五，輒向帐前作伎，汝等时登臺，望吾西陵墓田。”’……后人悲其意，而为之咏也。”【山光水色】色。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“笑夸故人指絶境，山光水色青於蓝。”叶圣陶《坐羊皮筏到雁滩》：“看那山光水色随着朝晚阴晴而变化，简直是精神上洗一回澡。”【青于蓝】见“青出於蓝”。漢折叠鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作）诗意赏析
这首诗描绘了一个人游历名胜古迹，欣赏自然美景和历史文化的经历。他骑着一匹犁眉騧，拿起鞭子却因为力不从心而无法前进。他强忍…展开这首诗描绘了一个人游历名胜古迹，欣赏自然美景和历史文化的经历。他骑着一匹犁眉騧，拿起鞭子却因为力不从心而无法前进。他强忍着愁疾，想知道该去何处。最终他选择戴着角巾、穿着微服，前往尧祠南边。他看到长杨扫地，阳光无法照射到地面上。他还发现石门口的泉水喷出如金色沙漠一般的金沙潭。他开心地夸奖故友把他带到这个绝境，并感叹山光水色的美丽。在庙中有人打鼓，但尧并没有心思去听。门前有两个长跪的石像，以及一位像花儿一样仙女在唱歌和跳舞。银鞍绣毂的马儿来回穿梭，树林里的枝叶被风吹动，发出雷鸣般的声响。天空中的云彩变幻莫测，白鸥却始终在飞翔。红泥亭子的柱子和碧绿的水流相互映衬，这是深不见底的洞海之底。在这里，人们曾经看到蛟龙盘旋。你看过绿珠潭吗？绿珠潭的水流入了东海，河底闪耀着绿色、红色和粉色。花儿满园，但有一天它们全都凋零了。昨夜秋风阵阵，落叶哀伤。然而，年轻人们依然登高望远，让他们的形神焕发出生命的光彩。即使魏武也只发出了轻笑，他并不如铜雀台上的两位皇子那么悲伤。我站在窗户前吟唱着白云之歌，但你听不到。长风吹来，月亮从海面上升起。请仙人喝杯酒，和我们一同欢乐。我举起杯子，向尧尧倾斟酒，美妙的音乐声飘荡在空中。为什么不让高阳拿起笔，把琴谱做成八极幻化的艺术品呢？山公喝得晕头转向，像我一样，大概也很高兴。七位竹林诗人走上道路，兰亭之笔让我们称赞不已。尧祠的笑声响彻五湖，但现在它被荷花和落寞所包围。你向着西秦而去，我却要前往东越。如果太白星能到蓝田，那么请他打扫石头上的月亮。折叠 -
李白
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情
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