和静有真质

和静有真质，斯人称最灵。
感物惑天性，触里纷多名。
祸机生隐微，智者鉴未形。
败礼因近习，哲人自居贞。
当令念虑端，鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩，焉得遂性情。
谨之在事初，动用各有程。
千里起步武，彗云自纤茎。
心源一流放，骇浪奔长鲸。
渊木苟端深，枝流则贞清。
和理通性术，悠久方昭明。
先师留中庸，可以导此生。

书绅诗拼音解读：

hé 和 jìng 静 yǒu 有 zhēn 真 zhì 质 ， ，

sī 斯 rén 人 chēng 称 zuì 最 líng 灵 。 。

gǎn 感 wù 物 huò 惑 tiān 天 xìng 性 ， ，

chù 触 lǐ 里 fēn 纷 duō 多 míng 名 。 。

huò 祸 jī 机 shēng 生 yǐn 隐 wēi 微 ， ，

zhì 智 zhě 者 jiàn 鉴 wèi 未 xíng 形 。 。

bài 败 lǐ 礼 yīn 因 jìn 近 xí 习 ， ，

zhé 哲 rén 人 zì 自 jū 居 zhēn 贞 。 。

dāng 当 lìng 令 niàn 念 lǜ 虑 duān 端 ， ，

bǐ 鄙 yuān 嫚 bú 不 néng 能 méng 萌 。 。

gǒu 苟 fēi 非 bú 不 yú 逾 jǔ 矩 ， ，

yān 焉 dé 得 suí 遂 xìng 性 qíng 情 。 。

jǐn 谨 zhī 之 zài 在 shì 事 chū 初 ， ，

dòng 动 yòng 用 gè 各 yǒu 有 chéng 程 。 。

qiān 千 lǐ 里 qǐ 起 bù 步 wǔ 武 ， ，

huì 彗 yún 云 zì 自 xiān 纤 jīng 茎 。 。

xīn 心 yuán 源 yī 一 liú 流 fàng 放 ， ，

hài 骇 làng 浪 bēn 奔 zhǎng 长 jīng 鲸 。 。

yuān 渊 mù 木 gǒu 苟 duān 端 shēn 深 ， ，

zhī 枝 liú 流 zé 则 zhēn 贞 qīng 清 。 。

hé 和 lǐ 理 tōng 通 xìng 性 shù 术 ， ，

yōu 悠 jiǔ 久 fāng 方 zhāo 昭 míng 明 。 。

xiān 先 shī 师 liú 留 zhōng 中 yōng 庸 ， ，

kě 可 yǐ 以 dǎo 导 cǐ 此 shēng 生 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句主要表达了一种关于人生和处世的思考。诗中提到，一个人应该保持内心安静，不被外界干扰所迷惑；应该认清事物的本质和真相，而不是被名利等表面的东西所蒙蔽。同时，遇到问题或挫折时，需要冷静分析和处理，不能因为情绪失控而做出错误的决定。只有在尊重道德、遵守规则的基础上，才能自由发挥自己的个性和天赋，实现自我价值，最终得到大成就。这篇诗歌以《中庸》为学问根据，强调了中庸之道的重要性，并将其运用到实践中去。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>和静有真质</b></span>，斯人称最灵。<br>感物惑天性，触里纷多名。<br>祸机生隐微，智者鉴未形。<br>败礼因近习，哲人自居贞。<br>当令念虑端，鄙嫚不能萌。<br>苟非不逾矩，焉得遂性情。<br>谨之在事初，动用各有程。<br>千里起步武，彗云自纤茎。<br>心源一流放，骇浪奔长鲸。<br>渊木苟端深，枝流则贞清。<br>和理通性术，悠久方昭明。<br>先师留中庸，可以导此生。<br>《和静有真质》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1507463.html

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书绅诗诗意赏析

这首诗句主要表达了一种关于人生和处世的思考。诗中提到，一个人应该保持内心安静，不被外界干扰所迷惑；应该认清事物的本质和真…展开

这首诗句主要表达了一种关于人生和处世的思考。诗中提到，一个人应该保持内心安静，不被外界干扰所迷惑；应该认清事物的本质和真相，而不是被名利等表面的东西所蒙蔽。同时，遇到问题或挫折时，需要冷静分析和处理，不能因为情绪失控而做出错误的决定。只有在尊重道德、遵守规则的基础上，才能自由发挥自己的个性和天赋，实现自我价值，最终得到大成就。这篇诗歌以《中庸》为学问根据，强调了中庸之道的重要性，并将其运用到实践中去。折叠

作者介绍

权德舆 权德舆，唐朝文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。 …详情