手取连环持

出自唐朝韩愈的《送张道士
大匠无弃材,寻尺各有施。
况当营都邑,杞梓用不疑。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。
开口论利害,剑锋白差差。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。
诣阙三上书,臣非黄冠师。
臣有胆与气,不忍死茅茨。
又不媚笑语,不能伴儿嬉。
乃著道士服,众人莫臣知。
臣有平贼策,狂童不难治。
其言简且要,陛下幸听之。
天空日月高,下照理不遗。
或是章奏繁,裁择未及斯。
宁当不俟报,归袖风披披。
答我事不尔,吾亲属吾思。
昨宵梦倚门,手取连环持
今日有书至,又言归何时。
霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。
既非公家用,且复还其私。
从容进退间,无一不合宜。
时有利不利,虽贤欲奚为。
但当励前操,富贵非公谁。
送张道士拼音解读
jiàng cái
xún chǐ yǒu shī
kuàng dāng yíng dōu
yòng
zhāng hóu sōng gāo lái
miàn yǒu xióng bào 姿
kāi kǒu lùn hài
jiàn fēng bái chà chà
hèn chǐ chuí
wéi guó tái qiāng
què sān shàng shū
chén fēi huáng guàn shī
chén yǒu dǎn
rěn máo
yòu mèi xiào
néng bàn ér
nǎi zhe dào shì
zhòng rén chén zhī
chén yǒu píng zéi
kuáng tóng nán zhì
yán jiǎn qiě yào
xià xìng tīng zhī
tiān kōng yuè gāo
xià zhào
huò shì zhāng zòu fán
cái wèi
níng dāng bào
guī xiù fēng
shì ěr
qīn shǔ
zuó xiāo mèng mén
shǒu lián huán chí
jīn yǒu shū zhì
yòu yán guī shí
shuāng tiān shú shì
shōu shí chí
lǐng běi liáng gòu
hán xià qīng
fēi gōng jiā yòng
qiě hái
cóng róng jìn tuì 退 jiān
shí yǒu
suī xián wéi
dàn dāng qián cāo
guì fēi gōng shuí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗写的是一位官员上书给皇帝,表达自己有能力为国家平乱治乱的决心和愿望。他提到了自己有奉献精神而不是追求个人私利,同时也没有附和奉承皇帝。他还强调了要从容进退,不被时局所左右,即使遇到利益得失也要努力做好前期准备,因为只有这样才能得到富贵和荣耀。整篇诗流畅优美,意境深刻。

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相关翻译

相关赏析

送张道士注释

【一尺捶】旧时用作刑具的短杖。唐韩愈《送张道士》诗:“恨无一尺捶,为国笞羌夷。”按,语出汉贾谊《过秦论》:“执棰拊以鞭笞天下。”捶,通“棰”。…展开
【一尺捶】旧时用作刑具的短杖。唐韩愈《送张道士》诗:“恨无一尺捶,为国笞羌夷。”按,语出汉贾谊《过秦论》:“执棰拊以鞭笞天下。”捶,通“棰”。折叠

送张道士诗意赏析

这首诗写的是一位官员上书给皇帝,表达自己有能力为国家平乱治乱的决心和愿望。他提到了自己有奉献精神而不是追求个人私利,同时…展开
这首诗写的是一位官员上书给皇帝,表达自己有能力为国家平乱治乱的决心和愿望。他提到了自己有奉献精神而不是追求个人私利,同时也没有附和奉承皇帝。他还强调了要从容进退,不被时局所左右,即使遇到利益得失也要努力做好前期准备,因为只有这样才能得到富贵和荣耀。整篇诗流畅优美,意境深刻。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情

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