后来富贵已零落

长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。
后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。
初逢贞元尚文主，云阙天池共翔舞。
相看却数六朝臣，屈指如今无四五。
夷门天下之咽喉，昔时往往生疮疣。
联翩旧相来镇压，四海吐纳皆通流。
久别凡经几多事，何由说得平生意。
千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
世间何事最殷勤，白头将相逢故人。
功成名遂会归老，请向东山为近邻。

将赴汝州，途出浚下，留辞李相公拼音解读：

zhǎng 长 ān 安 jiù 旧 yóu 游 sì 四 shí 十 zǎi 载 ， ，

è 鄂 zhǔ 渚 yī 一 bié 别 shí 十 sì 四 nián 年 。 。

hòu 后 lái 来 fù 富 guì 贵 yǐ 已 líng 零 luò 落 ， ，

suì 岁 hán 寒 sōng 松 bǎi 柏 yóu 犹 yī 依 rán 然 。 。

chū 初 féng 逢 zhēn 贞 yuán 元 shàng 尚 wén 文 zhǔ 主 ， ，

yún 云 què 阙 tiān 天 chí 池 gòng 共 xiáng 翔 wǔ 舞 。 。

xiàng 相 kàn 看 què 却 shù 数 liù 六 cháo 朝 chén 臣 ， ，

qū 屈 zhǐ 指 rú 如 jīn 今 wú 无 sì 四 wǔ 五 。 。

yí 夷 mén 门 tiān 天 xià 下 zhī 之 yān 咽 hóu 喉 ， ，

xī 昔 shí 时 wǎng 往 wǎng 往 shēng 生 chuāng 疮 yóu 疣 。 。

lián 联 piān 翩 jiù 旧 xiàng 相 lái 来 zhèn 镇 yā 压 ， ，

sì 四 hǎi 海 tǔ 吐 nà 纳 jiē 皆 tōng 通 liú 流 。 。

jiǔ 久 bié 别 fán 凡 jīng 经 jǐ 几 duō 多 shì 事 ， ，

hé 何 yóu 由 shuō 说 dé 得 píng 平 shēng 生 yì 意 。 。

qiān 千 sī 思 wàn 万 lǜ 虑 jìn 尽 rú 如 kōng 空 ， ，

yī 一 xiào 笑 yī 一 yán 言 zhēn 真 kě 可 guì 贵 。 。

shì 世 jiān 间 hé 何 shì 事 zuì 最 yīn 殷 qín 勤 ， ，

bái 白 tóu 头 jiāng 将 xiàng 相 féng 逢 gù 故 rén 人 。 。

gōng 功 chéng 成 míng 名 suí 遂 huì 会 guī 归 lǎo 老 ， ，

qǐng 请 xiàng 向 dōng 东 shān 山 wéi 为 jìn 近 lín 邻 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个人长期游历，最终回到故乡的经历。他在长安游历了四十年，在鄂渚别了十四年，经历了富贵荣华和岁月的消磨，但松柏依然生长。他初次受到贞元年间文治主宰的欢迎，与其他六朝时期的臣子相比，现在已经很少了。夷门是中国南方一座重要的关隘，曾经经历过许多战争和动荡，但是现在已经不再如此。作者回忆了自己的奋斗历程，思考了很多事情，但最终认为一笑一言才是最可贵的。他感慨世间最殷勤的事情是白头人能够重逢旧友，而功成名遂后，他决定退隐东山，做个近邻。整首诗表达了对故乡的眷恋和对平静生活的向往。

背诵

长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。<br><span style="color:#FF0000;"><b>后来富贵已零落</b></span>，岁寒松柏犹依然。<br>初逢贞元尚文主，云阙天池共翔舞。<br>相看却数六朝臣，屈指如今无四五。<br>夷门天下之咽喉，昔时往往生疮疣。<br>联翩旧相来镇压，四海吐纳皆通流。<br>久别凡经几多事，何由说得平生意。<br>千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。<br>世间何事最殷勤，白头将相逢故人。<br>功成名遂会归老，请向东山为近邻。<br>《后来富贵已零落》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1527872.html

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相关赏析

将赴汝州，途出浚下，留辞李相公注释

【功成名遂】业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”唐李白《杂曲歌辞·悲歌》：“范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。”明姚茂良《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。”鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“功成名就”。元范康《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”【千思万虑】思考或多方面思考。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。”明王守仁《传习录》卷中：“学者用功，虽千思万虑，只是要復他本来体用而已，不是以私意去安排思索出来。”【岁寒松柏】语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也”。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小彫伤；平岁则众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自脩整，与君子同，在浊世，然后知君子之正不苟容。”后用以喻在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。”宋苏轼《浣溪沙·寓意》词：“顾我已无当世望，似君须向古人求，岁寒松柏肯惊秋。”典…展开

【功成名遂】业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”唐李白《杂曲歌辞·悲歌》：“范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。”明姚茂良《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。”鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“功成名就”。元范康《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”【千思万虑】思考或多方面思考。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。”明王守仁《传习录》卷中：“学者用功，虽千思万虑，只是要復他本来体用而已，不是以私意去安排思索出来。”【岁寒松柏】语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也”。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小彫伤；平岁则众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自脩整，与君子同，在浊世，然后知君子之正不苟容。”后用以喻在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。”宋苏轼《浣溪沙·寓意》词：“顾我已无当世望，似君须向古人求，岁寒松柏肯惊秋。”典折叠

将赴汝州，途出浚下，留辞李相公诗意赏析

这首诗描绘了一个人长期游历，最终回到故乡的经历。他在长安游历了四十年，在鄂渚别了十四年，经历了富贵荣华和岁月的消磨，但松…展开

这首诗描绘了一个人长期游历，最终回到故乡的经历。他在长安游历了四十年，在鄂渚别了十四年，经历了富贵荣华和岁月的消磨，但松柏依然生长。他初次受到贞元年间文治主宰的欢迎，与其他六朝时期的臣子相比，现在已经很少了。夷门是中国南方一座重要的关隘，曾经经历过许多战争和动荡，但是现在已经不再如此。作者回忆了自己的奋斗历程，思考了很多事情，但最终认为一笑一言才是最可贵的。他感慨世间最殷勤的事情是白头人能够重逢旧友，而功成名遂后，他决定退隐东山，做个近邻。整首诗表达了对故乡的眷恋和对平静生活的向往。折叠

作者介绍

刘禹锡 刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，…详情