道路上云巅

出自唐朝孟郊的《送卢汀侍御归天德幕
仲宣领骑射,结束皆少年。
匹马黄河岸,射雕清霜天。
旌旗防日北,道路上云巅
古雪无销铄,新冰有堆填。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。
岂比重恩者,闭门方独全。
送卢汀侍御归天德幕拼音解读
zhòng xuān lǐng shè
jié shù jiē shǎo nián
huáng àn
shè diāo qīng shuāng tiān
jīng fáng běi
dào shàng yún diān
xuě xiāo shuò
xīn bīng yǒu duī tián
qīng sǒng qiào
bái zhāo xián
zhòng ēn zhě
mén fāng quán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个少年仲宣率领骑兵在黄河边射箭打猎的场景。他们的旗帜防备着日光,而他们行进的道路却在云端之巅。周围是古老的积雪和新冰,清澈的溪水流过。虽然有些人对他们的行为嘲笑,但是他们自信招募志同道合的人共同前行,而不是像那些只顾重视自己私利的人一样闭门造车。整篇诗表现出了年轻人的精神风貌,以及他们敢于冒险和热爱自由的特点。

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相关赏析

送卢汀侍御归天德幕赏析

孙竞称周紫芝的《竹坡词》“清丽婉曲”。这首《鹧鸪天》可以安得上这个评语。词中以今昔对比、悲喜交杂、委婉曲折而又缠绵含蓄的手法写雨夜怀人的别情。上片首两句写室内一灯荧荧,灯油将尽而灯光转为暗红,虽说是乍凉天气未寒时,但那凄清的气氛已充溢在画屏帏幕之间。这里从词人的视觉转到身上的感觉,将夜深、灯暗而又清冷的秋夜景况渲染托出。  “梧桐”二句,写出词人的听觉,点出“三更秋雨”这个特定环境;此系化用温庭筠《更漏子》下片词意:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”温词直接写雨声,间接写人,这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲,以雨滴梧桐的音响来暗示,能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”,与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”(《玉楼春》)异曲同工,都是借情感对声音的反应表达由此构成的心理影响。那“空阶滴到明”和“叶叶声声是别离”,同样都是为了更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。  换头“调宝瑟”三句展开回忆,犹记当年两人相对而坐,伊人轻轻调弄弦索,自己则拨动着金猊炉中的香灰。两人低声唱起那首鹧鸪词,乐声悦耳,歌声赏心;这恐怕是聚首期间最难忘的一幕了。联系着这段美妙往事的纽带是这支鹧鸪词,仍然是音响,不过这是回忆中的歌声和乐曲声,并非现实中的秋雨声。下片回忆中的欢乐之音与上片离别后的凄凉雨声,构成昔欢今悲的鲜明对照,真是袅袅余音只能引起悠悠长恨了。  结末“如今”两句,是使词意转折而又深化的着力之笔。“如今”两字,由“那时”折回眼前。那时同唱小调,如今却独居西楼,唯闻风声萧萧,雨声滴滴;“不听清歌也泪垂”,以未定语气呼应上片末句,显示了词人心头的波涛起伏;自从别离以后,经常闻歌而引起怀人的伤感,记忆中的美妙歌声无时不萦回耳际,而在今夜那风雨凄凄、“万叶千声皆是恨”的情况下,即使不听清歌也就足以使人泪下而不能自止了。这里转折词意,也是为深化词意,暗示出从曲终人不见、闻歌倍怀人到不听清歌亦伤神的内心感情变化,以悬念方式道出对伊人的情之深,思之切。  周紫芝在另一首《鹧鸪天》词的小序里指出:“予少时酷喜小晏词,故其所作,时有似其体制者。”可以拿晏几道的《鹧鸪天》来作一比较:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”上片写昔年相逢于豪筵之前,下片叙别后思念。末两句先直说今夜重逢,本为久别再见,应该十分欢欣,只因以往失望次数太多,反而相对而不敢相信。一个“恐”字,转折词意,把惊喜怀疑的神情表现无遗,不仅道出相逢前相思之苦,而且通过疑真为梦,反映了目前的相逢之乐更是不同寻常。这种写法是直说而仍有转折,有感情起伏。  两者相比,这首词所采用的手法,如昔与今、喜与悲、正面说与反面说等等手法,做到委婉曲折而又含蓄深沉,确乎从小晏词变化而来。特别是末尾两句,以“如今”作为“昔与今、喜与悲”的转折词,以否定语气点出别离之苦,再相见之难,较直说更易引人深思。…展开
孙竞称周紫芝的《竹坡词》“清丽婉曲”。这首《鹧鸪天》可以安得上这个评语。词中以今昔对比、悲喜交杂、委婉曲折而又缠绵含蓄的手法写雨夜怀人的别情。上片首两句写室内一灯荧荧,灯油将尽而灯光转为暗红,虽说是乍凉天气未寒时,但那凄清的气氛已充溢在画屏帏幕之间。这里从词人的视觉转到身上的感觉,将夜深、灯暗而又清冷的秋夜景况渲染托出。  “梧桐”二句,写出词人的听觉,点出“三更秋雨”这个特定环境;此系化用温庭筠《更漏子》下片词意:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”温词直接写雨声,间接写人,这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲,以雨滴梧桐的音响来暗示,能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”,与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”(《玉楼春》)异曲同工,都是借情感对声音的反应表达由此构成的心理影响。那“空阶滴到明”和“叶叶声声是别离”,同样都是为了更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。  换头“调宝瑟”三句展开回忆,犹记当年两人相对而坐,伊人轻轻调弄弦索,自己则拨动着金猊炉中的香灰。两人低声唱起那首鹧鸪词,乐声悦耳,歌声赏心;这恐怕是聚首期间最难忘的一幕了。联系着这段美妙往事的纽带是这支鹧鸪词,仍然是音响,不过这是回忆中的歌声和乐曲声,并非现实中的秋雨声。下片回忆中的欢乐之音与上片离别后的凄凉雨声,构成昔欢今悲的鲜明对照,真是袅袅余音只能引起悠悠长恨了。  结末“如今”两句,是使词意转折而又深化的着力之笔。“如今”两字,由“那时”折回眼前。那时同唱小调,如今却独居西楼,唯闻风声萧萧,雨声滴滴;“不听清歌也泪垂”,以未定语气呼应上片末句,显示了词人心头的波涛起伏;自从别离以后,经常闻歌而引起怀人的伤感,记忆中的美妙歌声无时不萦回耳际,而在今夜那风雨凄凄、“万叶千声皆是恨”的情况下,即使不听清歌也就足以使人泪下而不能自止了。这里转折词意,也是为深化词意,暗示出从曲终人不见、闻歌倍怀人到不听清歌亦伤神的内心感情变化,以悬念方式道出对伊人的情之深,思之切。  周紫芝在另一首《鹧鸪天》词的小序里指出:“予少时酷喜小晏词,故其所作,时有似其体制者。”可以拿晏几道的《鹧鸪天》来作一比较:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”上片写昔年相逢于豪筵之前,下片叙别后思念。末两句先直说今夜重逢,本为久别再见,应该十分欢欣,只因以往失望次数太多,反而相对而不敢相信。一个“恐”字,转折词意,把惊喜怀疑的神情表现无遗,不仅道出相逢前相思之苦,而且通过疑真为梦,反映了目前的相逢之乐更是不同寻常。这种写法是直说而仍有转折,有感情起伏。  两者相比,这首词所采用的手法,如昔与今、喜与悲、正面说与反面说等等手法,做到委婉曲折而又含蓄深沉,确乎从小晏词变化而来。特别是末尾两句,以“如今”作为“昔与今、喜与悲”的转折词,以否定语气点出别离之苦,再相见之难,较直说更易引人深思。折叠

送卢汀侍御归天德幕注释

【鹧鸪词】“鷓鴣辞”。1.唐教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集·近代曲辞二》录《鹧鸪词》有唐李益一首、李涉二首。李益所作曲辞,《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》,题下注曰:“一本题上无‘山’字。”参阅任半塘《唐声诗下编·格调一》。唐高骈《赠歌者》诗之一:“酒满金尊花满枝,双蛾齐唱《鷓鴣词》。”词,一本作“辞”。宋王安石《春日席上》诗之一:“今日樽前千万恨,不堪频唱《鷓鴣辞》。”明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》:“挥笔写就了龙蛇字,把摇槌唱一个《鷓鴣词》。”2.词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。宋汪晫有《鷓鴣词》一首。典…展开
【鹧鸪词】“鷓鴣辞”。1.唐教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集·近代曲辞二》录《鹧鸪词》有唐李益一首、李涉二首。李益所作曲辞,《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》,题下注曰:“一本题上无‘山’字。”参阅任半塘《唐声诗下编·格调一》。唐高骈《赠歌者》诗之一:“酒满金尊花满枝,双蛾齐唱《鷓鴣词》。”词,一本作“辞”。宋王安石《春日席上》诗之一:“今日樽前千万恨,不堪频唱《鷓鴣辞》。”明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》:“挥笔写就了龙蛇字,把摇槌唱一个《鷓鴣词》。”2.词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。宋汪晫有《鷓鴣词》一首。典折叠

送卢汀侍御归天德幕诗意赏析

这首诗描述了一个少年仲宣率领骑兵在黄河边射箭打猎的场景。他们的旗帜防备着日光,而他们行进的道路却在云端之巅。周围是古老的…展开
这首诗描述了一个少年仲宣率领骑兵在黄河边射箭打猎的场景。他们的旗帜防备着日光,而他们行进的道路却在云端之巅。周围是古老的积雪和新冰,清澈的溪水流过。虽然有些人对他们的行为嘲笑,但是他们自信招募志同道合的人共同前行,而不是像那些只顾重视自己私利的人一样闭门造车。整篇诗表现出了年轻人的精神风貌,以及他们敢于冒险和热爱自由的特点。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊 孟郊(751─814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第,直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉,由于抱负不得施展,便放迹山林间,吟诗度日,以致公务多废,县令便另委他人代行职务,并把他的俸禄减去一半,不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐,出任河南水陆转运判官,晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度聘他往兴元府任参军,携…详情

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