唯有文字五千卷

出自唐朝卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之馀合王公,何事便到山人家。
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润,两碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文字五千卷
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山,在何处。
玉川子,乘此清风欲归去。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。
便为谏议问苍生,到头还得苏息否。
走笔谢孟谏议寄新茶拼音解读
gāo zhàng shuì zhèng nóng
jūn jiāng mén jīng zhōu gōng
kǒu yún jiàn sòng shū xìn
bái juàn xié fēng sān dào yìn
kāi jiān wǎn jiàn jiàn miàn
shǒu yuè yuè tuán sān bǎi piàn
wén dào xīn nián shān
zhé chóng jīng dòng chūn fēng
tiān cháng yáng xiàn chá
bǎi cǎo gǎn xiān kāi huā
rén fēng àn jié zhū bèi léi
xiān chūn chōu chū huáng jīn
zhāi xiān bèi fāng xuán fēng guǒ
zhì jīng zhì hǎo qiě shē
zhì zūn zhī wáng gōng
shì biàn 便 dào shān rén jiā
chái mén fǎn guān
shā mào lóng tóu jiān chī
yún yǐn fēng chuī duàn
bái huā guāng níng wǎn miàn
wǎn hóu wěn rùn
liǎng wǎn mèn
sān wǎn sōu cháng
wéi yǒu wén qiān juàn
wǎn qīng hàn
píng shēng píng shì
jìn xiàng máo kǒng sàn
wǎn qīng
liù wǎn tōng xiān líng
wǎn chī
wéi jiào liǎng qīng fēng shēng
péng lái shān
zài chù
chuān
chéng qīng fēng guī
shān shàng qún xiān xià
wèi qīng gāo fēng
ān zhī bǎi wàn 亿 cāng shēng mìng
duò zài diān shòu xīn
biàn 便 wéi jiàn wèn cāng shēng
dào tóu hái fǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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相关赏析

走笔谢孟谏议寄新茶注释

【玉川子】唐诗人卢仝的号。《新唐书·卢仝传》:“仝自号玉川子,尝为《月蚀诗》以讥切元和逆党。”唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去。”宋苏轼《游惠山》诗:“颇笑玉川子,飢弄三百月。”卢仝性喜茶,故亦指嗜茶者。宋杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗:“故人分送玉川子,春风来自玉皇家。”参见“玉川”。【蓬莱山】名。相传为仙人所居之处。《山海经·海内北经》:“蓬莱山在海中。”《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”李贤注:“蓬莱,海中神山,为仙府,幽经祕録并皆在焉。”清孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗:“何名西王母,何处蓬莱山。”典…展开
【玉川子】唐诗人卢仝的号。《新唐书·卢仝传》:“仝自号玉川子,尝为《月蚀诗》以讥切元和逆党。”唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去。”宋苏轼《游惠山》诗:“颇笑玉川子,飢弄三百月。”卢仝性喜茶,故亦指嗜茶者。宋杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗:“故人分送玉川子,春风来自玉皇家。”参见“玉川”。【蓬莱山】名。相传为仙人所居之处。《山海经·海内北经》:“蓬莱山在海中。”《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”李贤注:“蓬莱,海中神山,为仙府,幽经祕録并皆在焉。”清孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗:“何名西王母,何处蓬莱山。”典折叠

作者介绍

卢仝 卢仝 卢仝(775?─835),自号玉川子,范阳人。甘露之变时遇害。诗风奇特,在当时极名声。对后世怪僻一路影响较大。…详情

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