其始与终古不息

日出东方隈，似从地底来。
历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋在。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于流淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！

日出入行拼音解读：

rì 日 chū 出 dōng 东 fāng 方 wēi 隈 ， ，

sì 似 cóng 从 dì 地 dǐ 底 lái 来 。 。

lì 历 tiān 天 yòu 又 fù 复 rù 入 xī 西 hǎi 海 ， ，

liù 六 lóng 龙 suǒ 所 shě 舍 ān 安 zài 在 zāi 哉 ？ ？

qí 其 shǐ 始 yǔ 与 zhōng 终 gǔ 古 bú 不 xī 息 ， ，

rén 人 fēi 非 yuán 元 qì 气 ， ，

ān 安 dé 得 yǔ 与 zhī 之 jiǔ 久 pái 徘 huái 徊 ？ ？

cǎo 草 bú 不 xiè 谢 róng 荣 yú 于 chūn 春 fēng 风 ， ，

mù 木 bú 不 yuàn 怨 luò 落 yú 于 qiū 秋 zài 在 。 。

shuí 谁 huī 挥 biān 鞭 cè 策 qū 驱 sì 四 yùn 运 ？ ？

wàn 万 wù 物 xìng 兴 xiē 歇 jiē 皆 zì 自 rán 然 。 。

xī 羲 hé 和 ！ ！

xī 羲 hé 和 ！ ！

rǔ 汝 xī 奚 gǔ 汩 méi 没 yú 于 liú 流 yín 淫 zhī 之 bō 波 ？ ？

lǔ 鲁 yáng 阳 hé 何 dé 德 ， ，

zhù 驻 jǐng 景 huī 挥 gē 戈 ？ ？

nì 逆 dào 道 wéi 违 tiān 天 ， ，

jiǎo 矫 wū 诬 shí 实 duō 多 。 。

wú 吾 jiāng 将 náng 囊 kuò 括 dà 大 kuài 块 ， ，

hào 浩 rán 然 yǔ 与 míng 溟 xìng 涬 tóng 同 kē 科 ！ ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

日出东方隈，似从地底来。<br>历天又复入西海，六龙所舍安在哉？<span style="color:#FF0000;"><b>其始与终古不息</b></span>，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋在。<br>谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。<br>羲和！羲和！汝奚汩没于流淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。<br>吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！《其始与终古不息》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1789335.html

相关翻译

相关赏析

日出入行赏析

汉乐府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是写太阳升落无穷而人生短促，希望乘着六龙成仙升天的。李白这首诗反驳这种论调，说太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人是要死的，“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，根本否认六龙御日一类说法，包含着朴素的唯物主义的思想因素。…展开

汉乐府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是写太阳升落无穷而人生短促，希望乘着六龙成仙升天的。李白这首诗反驳这种论调，说太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人是要死的，“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，根本否认六龙御日一类说法，包含着朴素的唯物主义的思想因素。折叠

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情