由之以全

出自汉朝新乐府辞七的《咸池
陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,无不备全。
元化油油兮,孰知其然,至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘々兮,孰知其然,至道泱泱兮,由之以全
咸池拼音解读
táo táng shì zhī
gài chēng yáo zhì
bèi quán
yuán huà yóu yóu
shú zhī rán
zhì
shùn zhī xiān
yuán huà wěi
shú zhī rán
zhì dào yāng yāng
yóu zhī quán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌是在赞美尧德的卓越品质,表现了他的至高无上和完美无缺。第一句提到陶唐氏的音乐和歌曲,暗示着在尧的治理下,国家达到了繁荣昌盛、社会安定和人民幸福的境地。接下来的两句话描述了尧的治理方式,强调了他的道德标准和顺应先天自然规律的能力,以及对国家万物的普遍管理和保护。整首诗歌所表达的思想是弘扬尧舜时期的传统美德和治理理念,为后世人们提供了高度的道德榜样和治理参考。

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咸池注释

【陶唐氏】传说中的远古部落名。唐尧治地,位于平阳(今山西临汾西南),尧乃其领袖。《左传·襄公二十四年》:“宣子曰:‘昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。’”杜预注:“陶唐,尧所治地,太原晋阳县也。终虞之世以为号,故曰自虞以上。”《左传·襄公二十九年》:“为之歌《唐》曰:‘思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?’”宋罗泌《路史·后纪·陶唐氏》:“帝尧,陶唐氏,姬姓,高辛氏之第二子也。”郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节:“祁姓有传说中的陶唐氏,即唐尧所属的氏族部落。陶唐氏原在今河北省的一些地方,所以说‘唯彼陶唐,帅彼天常,有此冀方’。到尧时迁到今山西南部汾水流域,其后裔建立唐国。”参见“陶唐”。…展开
【陶唐氏】传说中的远古部落名。唐尧治地,位于平阳(今山西临汾西南),尧乃其领袖。《左传·襄公二十四年》:“宣子曰:‘昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。’”杜预注:“陶唐,尧所治地,太原晋阳县也。终虞之世以为号,故曰自虞以上。”《左传·襄公二十九年》:“为之歌《唐》曰:‘思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?’”宋罗泌《路史·后纪·陶唐氏》:“帝尧,陶唐氏,姬姓,高辛氏之第二子也。”郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节:“祁姓有传说中的陶唐氏,即唐尧所属的氏族部落。陶唐氏原在今河北省的一些地方,所以说‘唯彼陶唐,帅彼天常,有此冀方’。到尧时迁到今山西南部汾水流域,其后裔建立唐国。”参见“陶唐”。折叠

咸池诗意赏析

这首诗歌是在赞美尧德的卓越品质,表现了他的至高无上和完美无缺。第一句提到陶唐氏的音乐和歌曲,暗示着在尧的治理下,国家达到…展开
这首诗歌是在赞美尧德的卓越品质,表现了他的至高无上和完美无缺。第一句提到陶唐氏的音乐和歌曲,暗示着在尧的治理下,国家达到了繁荣昌盛、社会安定和人民幸福的境地。接下来的两句话描述了尧的治理方式,强调了他的道德标准和顺应先天自然规律的能力,以及对国家万物的普遍管理和保护。整首诗歌所表达的思想是弘扬尧舜时期的传统美德和治理理念,为后世人们提供了高度的道德榜样和治理参考。折叠

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