北征徒步走三川

出自宋朝刘应时的《读放翁剑南集》

少陵先生赴奉天，乌帽麻鞋见天子。
乾坤疮痍塞目惨，人烟萧瑟胡尘起。
八月之吉风凄然，北征徒步走三川。
夜经战场霜月冷，累累白骨生苍烟。
五载栖栖客蜀郡，骑驴日候平安信。
喜闻诸将收山东，拭泪一望长安近。
瞿唐想风放船时，回首夔府多愁思。
蜀人至今亦好事，翠珉盛刻草堂诗。
放翁前身少陵老，胸中如宽天地小。
平生一饭不忘君，危言曾把奸雄扫。
周流斯世辙已环，一笑又入剑南山。
酒杯吸尽锦屏秀，孤剑声锵峡水寒。
万丈蜡霓蟠肺腑，射虎刽鲸时一吐。
我虽老眼向昏花，夜窗吟哦杂风雨。
不陵间关兵乱中，放翁遭时乐且丰。
饱参要具正法眼，切忌错下将无同。
茶山夜半传机要，断非口耳得其妙。
君不见塔主不识古云门，异时衣钵还渠绍。
读放翁剑南集拼音解读：: shǎo 少 líng 陵 xiān 先 shēng 生 fù 赴 fèng 奉 tiān 天，，

wū 乌 mào 帽 má 麻 xié 鞋 jiàn 见 tiān 天 zǐ 子。。

qián 乾 kūn 坤 chuāng 疮 yí 痍 sāi 塞 mù 目 cǎn 惨，，

rén 人 yān 烟 xiāo 萧 sè 瑟 hú 胡 chén 尘 qǐ 起。。

bā 八 yuè 月 zhī 之 jí 吉 fēng 风 qī 凄 rán 然，，

běi 北 zhēng 征 tú 徒 bù 步 zǒu 走 sān 三 chuān 川。。

yè 夜 jīng 经 zhàn 战 chǎng 场 shuāng 霜 yuè 月 lěng 冷，，

lèi 累 lèi 累 bái 白 gǔ 骨 shēng 生 cāng 苍 yān 烟。。

wǔ 五 zǎi 载 qī 栖 qī 栖 kè 客 shǔ 蜀 jùn 郡，，

qí 骑 lǘ 驴 rì 日 hòu 候 píng 平 ān 安 xìn 信。。

xǐ 喜 wén 闻 zhū 诸 jiāng 将 shōu 收 shān 山 dōng 东，，

shì 拭 lèi 泪 yī 一 wàng 望 zhǎng 长 ān 安 jìn 近。。

qú 瞿 táng 唐 xiǎng 想 fēng 风 fàng 放 chuán 船 shí 时，，

huí 回 shǒu 首 kuí 夔 fǔ 府 duō 多 chóu 愁 sī 思。。

shǔ 蜀 rén 人 zhì 至 jīn 今 yì 亦 hǎo 好 shì 事，，

cuì 翠 mín 珉 shèng 盛 kè 刻 cǎo 草 táng 堂 shī 诗。。

fàng 放 wēng 翁 qián 前 shēn 身 shǎo 少 líng 陵 lǎo 老，，

xiōng 胸 zhōng 中 rú 如 kuān 宽 tiān 天 dì 地 xiǎo 小。。

píng 平 shēng 生 yī 一 fàn 饭 bú 不 wàng 忘 jūn 君，，

wēi 危 yán 言 céng 曾 bǎ 把 jiān 奸 xióng 雄 sǎo 扫。。

zhōu 周 liú 流 sī 斯 shì 世 zhé 辙 yǐ 已 huán 环，，

yī 一 xiào 笑 yòu 又 rù 入 jiàn 剑 nán 南 shān 山。。

jiǔ 酒 bēi 杯 xī 吸 jìn 尽 jǐn 锦 píng 屏 xiù 秀，，

gū 孤 jiàn 剑 shēng 声 qiāng 锵 xiá 峡 shuǐ 水 hán 寒。。

wàn 万 zhàng 丈 là 蜡 ní 霓 pán 蟠 fèi 肺 fǔ 腑，，

shè 射 hǔ 虎 guì 刽 jīng 鲸 shí 时 yī 一 tǔ 吐。。

wǒ 我 suī 虽 lǎo 老 yǎn 眼 xiàng 向 hūn 昏 huā 花，，

yè 夜 chuāng 窗 yín 吟 ò 哦 zá 杂 fēng 风 yǔ 雨。。

bú 不 líng 陵 jiān 间 guān 关 bīng 兵 luàn 乱 zhōng 中，，

fàng 放 wēng 翁 zāo 遭 shí 时 lè 乐 qiě 且 fēng 丰。。

bǎo 饱 cān 参 yào 要 jù 具 zhèng 正 fǎ 法 yǎn 眼，，

qiē 切 jì 忌 cuò 错 xià 下 jiāng 将 wú 无 tóng 同。。

chá 茶 shān 山 yè 夜 bàn 半 chuán 传 jī 机 yào 要，，

duàn 断 fēi 非 kǒu 口 ěr 耳 dé 得 qí 其 miào 妙。。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 tǎ 塔 zhǔ 主 bú 不 shí 识 gǔ 古 yún 云 mén 门，，

yì 异 shí 时 yī 衣 bō 钵 hái 还 qú 渠 shào 绍。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是描述了唐代著名文学家、政治家、军事家、民族英雄杜甫的生平经历和思想感悟。他曾在长安担任官职，但因为不愿降妖伏魔而被贬到蜀地。在蜀地的五年间，他过着苦难的生活，观察社会现状，思考人生与国家的前途。最后，他得知收复东南之事，并预感到自己即将去世，便写下了这首诗。诗中第一句“少陵先生赴奉天”指杜甫受命前往奉天（今沈阳）劝说辽东节度使耶律大石归顺唐朝。第二句“乌帽麻鞋见天子”形象地描绘了他身份低微的形象。接下来的几句描述了唐朝时期的战乱，以及杜甫身处其中的苦难和坚韧不拔的精神。接着，诗中提到了收复东南的喜讯和他对故乡的思念。最后几句，则表达了他对自己的人生和功业的回顾，以及深沉的思想和感慨。整首诗展现了杜甫忠诚、坚韧与不屈的品质，以及对国家和人民的深情厚谊和对社会现状的反思。; 背诵; 读放翁剑南集注释

【平安信】报告平安的使者或书信。唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》：“大理丞郑復礼言：波斯舶上多养鸽，鸽能飞行数千里，輒放一隻至家，以为平安信。”【将无同】犹言莫非相同；恐怕相同。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同？’”亦作“将毋同”。宋程大昌《续演繁露·将毋同》：“王戎问老庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思－－总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“三语掾”。…展开

【平安信】报告平安的使者或书信。唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》：“大理丞郑復礼言：波斯舶上多养鸽，鸽能飞行数千里，輒放一隻至家，以为平安信。”【将无同】犹言莫非相同；恐怕相同。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同？’”亦作“将毋同”。宋程大昌《续演繁露·将毋同》：“王戎问老庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思－－总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“三语掾”。折叠

读放翁剑南集诗意赏析

这首诗是描述了唐代著名文学家、政治家、军事家、民族英雄杜甫的生平经历和思想感悟。他曾在长安担任官职，但因为不愿降妖伏魔而…展开

这首诗是描述了唐代著名文学家、政治家、军事家、民族英雄杜甫的生平经历和思想感悟。他曾在长安担任官职，但因为不愿降妖伏魔而被贬到蜀地。在蜀地的五年间，他过着苦难的生活，观察社会现状，思考人生与国家的前途。最后，他得知收复东南之事，并预感到自己即将去世，便写下了这首诗。诗中第一句“少陵先生赴奉天”指杜甫受命前往奉天（今沈阳）劝说辽东节度使耶律大石归顺唐朝。第二句“乌帽麻鞋见天子”形象地描绘了他身份低微的形象。接下来的几句描述了唐朝时期的战乱，以及杜甫身处其中的苦难和坚韧不拔的精神。接着，诗中提到了收复东南的喜讯和他对故乡的思念。最后几句，则表达了他对自己的人生和功业的回顾，以及深沉的思想和感慨。整首诗展现了杜甫忠诚、坚韧与不屈的品质，以及对国家和人民的深情厚谊和对社会现状的反思。折叠; …详情

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