弯环沙觜村市井

出自宋朝赵善括的《发舟至至德观
风细樯高去路迟,晓烟秋色正霏微。
弯环沙觜村市井,突兀江心古钓矶。
涌月小轩无尽藏,参天老桧不胜围。
山川好处都输与,不是缁袍即羽衣。
发舟至至德观拼音解读
fēng qiáng gāo chí
xiǎo yān qiū zhèng fēi wēi
wān huán shā cūn shì jǐng
jiāng xīn diào
yǒng yuè xiǎo xuān jìn cáng
cān tiān lǎo guì shèng wéi
shān chuān hǎo chù dōu shū
shì páo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一幅秋日清晨江边的景象。风很轻,船行得慢,路途漫长。天色微霭,呈现出秋天特有的迷蒙之感。在江边弯曲的小村庄和市井中,人们早已开始忙碌。古老的钓鱼台突兀地耸立在江心之上。月亮浮现在小小的楼阁中,不断上升,没有止境。高大的老桧树环绕着诗人,显得非常壮观。这里山川美丽,无论是住在寺院还是穿着僧袍或仙衣的人们都会喜欢这里。

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相关赏析

发舟至至德观注释

【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”…展开
【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”折叠

发舟至至德观诗意赏析

这首诗描绘了一幅秋日清晨江边的景象。风很轻,船行得慢,路途漫长。天色微霭,呈现出秋天特有的迷蒙之感。在江边弯曲的小村庄和…展开
这首诗描绘了一幅秋日清晨江边的景象。风很轻,船行得慢,路途漫长。天色微霭,呈现出秋天特有的迷蒙之感。在江边弯曲的小村庄和市井中,人们早已开始忙碌。古老的钓鱼台突兀地耸立在江心之上。月亮浮现在小小的楼阁中,不断上升,没有止境。高大的老桧树环绕着诗人,显得非常壮观。这里山川美丽,无论是住在寺院还是穿着僧袍或仙衣的人们都会喜欢这里。折叠

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