弯环沙觜村市井
出自宋朝赵善括的《发舟至至德观》- 风细樯高去路迟,晓烟秋色正霏微。
弯环沙觜村市井,突兀江心古钓矶。
涌月小轩无尽藏,参天老桧不胜围。
山川好处都输与,不是缁袍即羽衣。
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这首诗描绘了一幅秋日清晨江边的景象。风很轻,船行得慢,路途漫长。天色微霭,呈现出秋天特有的迷蒙之感。在江边弯曲的小村庄和市井中,人们早已开始忙碌。古老的钓鱼台突兀地耸立在江心之上。月亮浮现在小小的楼阁中,不断上升,没有止境。高大的老桧树环绕着诗人,显得非常壮观。这里山川美丽,无论是住在寺院还是穿着僧袍或仙衣的人们都会喜欢这里。
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发舟至至德观注释
【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”…展开【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”折叠发舟至至德观诗意赏析
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