君侯起南服
出自宋朝的《诗送元晦尊兄》- 君侯起南服,豪气盖九州。
顷登文石陛,忠言动宸旒。
坐令声利场,缩颈仍包羞。
却来卧衡门,无愧知日休。
尽收湖海气,仰希洙泗游。
不远关山阻,为我再月留。
遗经得紬绎,心事两绸缪。
超然会太极,眼底无全牛。
惟兹断金友,出处宁殊谋。
南山对床语,匪为林壑幽。
白云政在望,归袂风飕飀。
朝来出别语,已抱离索忧。
妙质贵强矫,精微更穷搜。
毫厘有弗察,体用岂周流。
驱车万里道,中途可停辀。
勉哉共无斁,邈矣追前修。
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这首诗是赞颂一个名为“君侯”的人物,他出身高贵、豪气万丈,在文石陛上谏言,忠心耿耿,受到皇帝的赏识。虽然在官场上受到争议和排斥,但他仍坚守自己的信念,不屑于卑躬屈节,最终被贬到了南方的岭南地区。他在那里静心隐居,欣赏着湖海之美,憧憬着回归中原的日子。他将自己的经历和思考写成诗篇,表达了自己超然物外的境界,与太极相会,目光独具洞察力。此时,他正在南山对床上沉思冥想,眺望远方白云飘荡,感慨离别的痛苦,同时也在探索着生命的真谛,追求更高深的道路和境界。整首诗通过赞颂君侯,表达了作者对于高尚品质和精神追求的推崇和敬仰。
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诗送元晦尊兄注释
【无全牛】谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界,或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗:“长桑晚洞视,五藏无全牛。”清黄鷟来《咏怀》:“少壮喜谈兵,目中无全牛。”【文石陛】用文石砌成的宫廷台阶。《汉书·梅福传》:“故愿壹登文石之陛,涉赤墀之涂。”唐杜牧《长安杂题长句》之四:“束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。”…展开【无全牛】谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界,或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗:“长桑晚洞视,五藏无全牛。”清黄鷟来《咏怀》:“少壮喜谈兵,目中无全牛。”【文石陛】用文石砌成的宫廷台阶。《汉书·梅福传》:“故愿壹登文石之陛,涉赤墀之涂。”唐杜牧《长安杂题长句》之四:“束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。”折叠诗送元晦尊兄诗意赏析
这首诗是赞颂一个名为“君侯”的人物,他出身高贵、豪气万丈,在文石陛上谏言,忠心耿耿,受到皇帝的赏识。虽然在官场上受到争议…展开这首诗是赞颂一个名为“君侯”的人物,他出身高贵、豪气万丈,在文石陛上谏言,忠心耿耿,受到皇帝的赏识。虽然在官场上受到争议和排斥,但他仍坚守自己的信念,不屑于卑躬屈节,最终被贬到了南方的岭南地区。他在那里静心隐居,欣赏着湖海之美,憧憬着回归中原的日子。他将自己的经历和思考写成诗篇,表达了自己超然物外的境界,与太极相会,目光独具洞察力。此时,他正在南山对床上沉思冥想,眺望远方白云飘荡,感慨离别的痛苦,同时也在探索着生命的真谛,追求更高深的道路和境界。整首诗通过赞颂君侯,表达了作者对于高尚品质和精神追求的推崇和敬仰。折叠 - …详情
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