羊肠转尽得兰若

出自宋朝曾几的《同郑禹功登巾子山
天台雁荡天下奇,岂不欲往官缚之。
巾山只在郡南郭,曾未著眼真成痴。
今晨排遣簿书了,往赴郑老同幽期。
羊肠转尽得兰若,飞鸟不到云雨垂。
青铜镜外翠屏绕,中有万屋鱼鳞差。
古来二事不兼得,此地一览俱无遗。
蓬莱方丈果何许,云驾飚驭知为谁。
赤城风月幸好戏,驱取鸾凤相追随。
同郑禹功登巾子山拼音解读
tiān tái yàn dàng tiān xià
wǎng guān zhī
jīn shān zhī zài jùn nán guō
céng wèi zhe yǎn zhēn chéng chī
jīn chén pái qiǎn 簿 shū le
wǎng zhèng lǎo tóng yōu
yáng cháng zhuǎn jìn lán ruò
fēi niǎo dào yún chuí
qīng tóng jìng wài cuì píng rào
zhōng yǒu wàn lín chà
lái èr shì jiān
lǎn
péng lái fāng zhàng guǒ
yún jià biāo zhī wéi shuí
chì chéng fēng yuè xìng hǎo
luán fèng xiàng zhuī suí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位文人士子的游山玩水之作,描述了他想要前往天台观雁的心愿。虽然他知道到了那里也难免会受到官方的限制和束缚,但是他仍然渴望亲自去体验那种奇妙的景象。 接下来诗人又提到了自己前往巾山的计划,暗示自己还有很多美景等待着去探索。他在清晨完成了一些繁琐的工作后,决定前往拜访一位老友。 诗人在旅途中看到了很多美景,但是在兰若禅寺等地时,却只能从远处欣赏,无法靠近观赏。尽管如此,他还是感叹着眼前所见的万屋鱼鳞之美,表现出对于大自然的敬畏和赞美。 最后,诗人在蓬莱方丈享受风月之美,并驱使鸾凤相随,向读者展示了自己追求自由和美好的精神。整首诗抒发出了对自然美景和自由人生的向往和追求。

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相关翻译

相关赏析

同郑禹功登巾子山注释

【青铜镜】青铜制作的镜子。汉辛延年《羽林郎》诗:“貽我青铜镜,结我红罗裙。”元秦简夫《赵礼让肥》第一折:“朝来试看青铜镜,一夜忧愁白髮多。”清陈维崧《海棠春·闺词和阮亭原韵》词:“后堂憎杀青铜镜,怕照见云鬟未整。”…展开
【青铜镜】青铜制作的镜子。汉辛延年《羽林郎》诗:“貽我青铜镜,结我红罗裙。”元秦简夫《赵礼让肥》第一折:“朝来试看青铜镜,一夜忧愁白髮多。”清陈维崧《海棠春·闺词和阮亭原韵》词:“后堂憎杀青铜镜,怕照见云鬟未整。”折叠

同郑禹功登巾子山诗意赏析

这首诗是一位文人士子的游山玩水之作,描述了他想要前往天台观雁的心愿。虽然他知道到了那里也难免会受到官方的限制和束缚,但是…展开
这首诗是一位文人士子的游山玩水之作,描述了他想要前往天台观雁的心愿。虽然他知道到了那里也难免会受到官方的限制和束缚,但是他仍然渴望亲自去体验那种奇妙的景象。 接下来诗人又提到了自己前往巾山的计划,暗示自己还有很多美景等待着去探索。他在清晨完成了一些繁琐的工作后,决定前往拜访一位老友。 诗人在旅途中看到了很多美景,但是在兰若禅寺等地时,却只能从远处欣赏,无法靠近观赏。尽管如此,他还是感叹着眼前所见的万屋鱼鳞之美,表现出对于大自然的敬畏和赞美。 最后,诗人在蓬莱方丈享受风月之美,并驱使鸾凤相随,向读者展示了自己追求自由和美好的精神。整首诗抒发出了对自然美景和自由人生的向往和追求。折叠

作者介绍

曾几 曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体…详情

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