彼初奠而发
出自宋朝曾丰的《托射赋古风献马先生》- 淳风转浇俗,名路成战场。
所争劣毛发,操兵肆相戕。
兵一出于正,岂不犹可防。
往往奇与伏,弦控弓斯张。
况彼射者徒,苟非羿则逢。
栝释盖有度,矢来曾无乡。
公以身为鹄,其锋若为当。
彼初奠而发,所图中膏肓。
幸有物相之,仅此皮肤伤。
新作扶伤归,痛定不成创。
枭卢可一笑,胜负已两忘。
羿射几何人,反中砉欲僵。
引手拔毒矢,终身成沸疮。
施报不旋踵,谁谓无彼苍。
天下非一羿,愿公谨其将。
毋谓吾有命,更游彀中央。
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这首诗描绘了一个战场上的情景,淳朴的社会风气已经被污浊的名利所替代,人们为了争夺微不足道的东西而相互残杀。在这个战场上,弓箭和兵器是主要的武器,奇计和伏击也常常发生。即使像羿那样神射手才,也有可能被误伤。诗中通过描述矛盾冲突的悲惨后果,呼吁人们不要沉迷于名利之争,而是要像羿一样聚焦于自身的追求和精进,不忘初心,永远不放弃前进的方向。
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托射赋古风献马先生注释
【不旋踵】1.不转动脚跟。喻不退却逃跑。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“使民虽不利,进死而不旋踵,孟賁之所难也。”《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。”《汉书·晁错传》:“劝以赏厚,威以重罚,则前死不旋踵矣!”2.亦作“不还踵”。来不及转身。喻时间极短。《汉书·徐乐传》:“虽有强国劲兵,不得还踵而身为禽,吴楚是也。”颜师古注:“还,读曰旋。”《新唐书·长孙无忌传》:“祸隙已牙,败不旋踵矣。”苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“谁料尔父辞世不旋踵,而彼妇初心顿变耶?”…展开【不旋踵】1.不转动脚跟。喻不退却逃跑。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“使民虽不利,进死而不旋踵,孟賁之所难也。”《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。”《汉书·晁错传》:“劝以赏厚,威以重罚,则前死不旋踵矣!”2.亦作“不还踵”。来不及转身。喻时间极短。《汉书·徐乐传》:“虽有强国劲兵,不得还踵而身为禽,吴楚是也。”颜师古注:“还,读曰旋。”《新唐书·长孙无忌传》:“祸隙已牙,败不旋踵矣。”苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“谁料尔父辞世不旋踵,而彼妇初心顿变耶?”折叠托射赋古风献马先生诗意赏析
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