又出凤凰表

出自宋朝曾丰的《为增城丞张元辅赋博见亭
东山未为高,坐觉鲁之小。
更上泰山巅,天下不胜眇。
公作如是观,所学胡可料。
父兄自磨磋,师友相揉矫。
犹恐眼未高,著脚江湖渺。
才疑辄遍参,一悟百高了。
今簸增城糠,冗不废舒啸。
数椽立江头,万象生木杪。
揆之高了机,抚掌成独笑。
工指罗浮尖,又出凤凰表
尝度登罗浮,凤凰仅毫秒。
洙泗圣人门,等级盖不少。
抬头空仰高,瞑目谁见晓。
能拍十哲肩,不失速而肖。
要策参之勋,守约始为妙。
更与约相忘,混沌安得窍。
公余勿哦松,回光返自照。
为增城丞张元辅赋博见亭拼音解读
dōng shān wèi wéi gāo
zuò jiào zhī xiǎo
gèng shàng tài shān diān
tiān xià shèng miǎo
gōng zuò shì guān
suǒ xué liào
xiōng cuō
shī yǒu xiàng róu jiǎo
yóu kǒng yǎn wèi gāo
zhe jiǎo jiāng miǎo
cái zhé biàn cān
bǎi gāo le
jīn zēng chéng kāng
rǒng fèi shū xiào
shù chuán jiāng tóu
wàn xiàng shēng miǎo
kuí zhī gāo le
zhǎng chéng xiào
gōng zhǐ luó jiān
yòu chū fèng huáng biǎo
cháng dēng luó
fèng huáng jǐn háo miǎo
zhū shèng rén mén
děng gài shǎo
tái tóu kōng yǎng gāo
míng shuí jiàn xiǎo
néng pāi shí zhé jiān
shī ér xiāo
yào cān zhī xūn
shǒu yuē shǐ wéi miào
gèng yuē xiàng wàng
hún dùn ān qiào
gōng ò sōng
huí guāng fǎn zhào

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对自己修行的思考和感悟。他认为东山并不高,而坐在那里可以感觉到鲁山的渺小;但是爬上泰山的巅峰,世界变得无比微小。作者认为自己所学的知识如此之少,不能预料未来的成就。他深知自己还需要在老师、亲友的磨砺中继续精进,才能有望登上更高的巅峰。作者反复思考自己的修行状态,担心自己的修行之路还很漫长,需要更多的时间和努力。但当他回顾往事时,他意识到自己已经取得了一些成就,这让他感到十分欣慰,也更加坚定了他前进的信念。最后,他提到了罗浮山和凤凰台,这些都是著名的历史地标,象征着高度和荣耀。他希望自己能够在这样的地方留下自己的足迹,也希望能与约束相遗忘,找到内心的平静和混沌。

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相关赏析

为增城丞张元辅赋博见亭注释

【作如是观】语出《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。宋苏轼《答孔子君颂》:“物去空现,亦未尝生。应当正远,作如是观。”鲁迅《而已集·大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住‘正人君子’们,然而我的眼光这样,也就无法可想。”…展开
【作如是观】语出《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。宋苏轼《答孔子君颂》:“物去空现,亦未尝生。应当正远,作如是观。”鲁迅《而已集·大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住‘正人君子’们,然而我的眼光这样,也就无法可想。”折叠

为增城丞张元辅赋博见亭诗意赏析

这首诗表达了作者对自己修行的思考和感悟。他认为东山并不高,而坐在那里可以感觉到鲁山的渺小;但是爬上泰山的巅峰,世界变得无…展开
这首诗表达了作者对自己修行的思考和感悟。他认为东山并不高,而坐在那里可以感觉到鲁山的渺小;但是爬上泰山的巅峰,世界变得无比微小。作者认为自己所学的知识如此之少,不能预料未来的成就。他深知自己还需要在老师、亲友的磨砺中继续精进,才能有望登上更高的巅峰。作者反复思考自己的修行状态,担心自己的修行之路还很漫长,需要更多的时间和努力。但当他回顾往事时,他意识到自己已经取得了一些成就,这让他感到十分欣慰,也更加坚定了他前进的信念。最后,他提到了罗浮山和凤凰台,这些都是著名的历史地标,象征着高度和荣耀。他希望自己能够在这样的地方留下自己的足迹,也希望能与约束相遗忘,找到内心的平静和混沌。折叠

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