兰玉玲珑

世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。

赠韩拙堂拼音解读：

shì 世 suǒ 所 wèi 谓 qiǎo 巧 ， ，

qǐng 请 wéi 为 wēng 翁 shuō 说 。 。

qiǎo 巧 yú 于 lì 利 kǒu 口 ， ，

nìng 佞 cí 辞 hé 河 jué 决 。 。

hé 何 rú 如 jí 吉 rén 人 ， ，

qí 其 yán 言 nà 呐 nà 呐 。 。

qiǎo 巧 yú 于 fù 附 shì 势 ， ，

zhì 炙 shǒu 手 kě 可 rè 热 。 。

hé 何 rú 如 jiē 节 shì 士 ， ，

gāng 刚 cháng 肠 ruò 若 tiě 铁 。 。

qiǎo 巧 yú 于 yíng 营 shēng 生 ， ，

bǎi 百 jì 计 yú 渔 duó 夺 。 。

hé 何 rú 如 rú 儒 jiā 家 ， ，

lěng 冷 dàn 淡 shēng 生 huó 活 。 。

zhuō 拙 fǎn 反 wéi 为 qiǎo 巧 ， ，

qiǎo 巧 nǎi 乃 dà 大 zhuō 拙 。 。

mò 蓦 rán 然 měng 猛 shěng 省 ， ，

bǐ 比 lùn 论 shì 示 chè 彻 。 。

běn 本 wú 无 qiǎo 巧 zhuō 拙 ， ，

xī 奚 jiào 较 yōu 优 liè 劣 。 。

dà 大 dào 道 róng 融 róng 融 ， ，

kuàng 旷 xī 兮 tài 太 kōng 空 。 。

è 恶 bú 不 dài 待 gōng 攻 ， ，

shàn 善 yǔ 与 rén 人 tóng 同 。 。

kè 客 fǎng 访 zhuō 拙 wēng 翁 ， ，

xié 携 jiǔ 酒 xiàng 相 cóng 从 。 。

kè 客 qù 去 xī 西 dōng 东 ， ，

wēng 翁 shù 数 fēi 飞 hóng 鸿 。 。

chūn 春 rì 日 hōng 烘 hōng 烘 ， ，

shì 适 xìng 兴 xié 携 qióng 筇 。 。

xìng 兴 hū 呼 tóng 童 nián 年 ， ，

yàn 燕 zuò 坐 táng 堂 zhōng 中 。 。

yī 一 mén 门 yōng 雍 yōng 雍 ， ，

lán 兰 yù 玉 líng 玲 lóng 珑 。 。

kè 客 hè 贺 zhuō 拙 wēng 翁 ， ，

xiào 笑 yǐ 倚 zhǎng 长 sōng 松 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了“巧”的不同含义和对比。作者先提到“巧”指的是善于利口、使用佞辞来达成自己的目的，但与之相比，“吉人”则是说话坦率真诚。接下来，作者又提到“巧”可以帮助人们获得权力和财富，但与之相比，“节士”则有着坚定的品德和操守。最后，作者指出，拙与巧并无优劣之分，大道包容一切，善恶不待攻击，而应互相协调。 在诗中，作者通过客访拙翁的事例，描绘了一个和谐、自然、平凡的场景，强调了随遇而安，不以巧拙为累赘的态度。

背诵

世所谓巧，请为翁说。<br>巧于利口，佞辞河决。<br>何如吉人，其言呐呐。<br>巧于附势，炙手可热。<br>何如节士，刚肠若铁。<br>巧于营生，百计渔夺。<br>何如儒家，冷淡生活。<br>拙反为巧，巧乃大拙。<br>蓦然猛省，比论示彻。<br>本无巧拙，奚较优劣。<br>大道融融，旷兮太空。<br>恶不待攻，善与人同。<br>客访拙翁，携酒相从。<br>客去西东，翁数飞鸿。<br>春日烘烘，适兴携筇。<br>兴呼童年，燕坐堂中。<br>一门雍雍，<span style="color:#FF0000;"><b>兰玉玲珑</b></span>。<br>客贺拙翁，笑倚长松。<br>《兰玉玲珑》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2066258.html

相关翻译

相关赏析

赠韩拙堂注释

【玉玲珑】1.玉饰。元王实甫《丽春堂》第一折：“衲袄子绣搀绒，兔鶻碾玉玲瓏。”2.形容清越的声音。唐白居易《筝》诗：“甲鸣银玓瓅，柱触玉玲瓏。”元徐再思《水仙子·佳人钉履》曲：“渍春泥印在苍苔径，三寸中数点星，玉玲瓏环珮交鸣。”清阮葵生《茶馀客话》卷三：“红么小拨玉玲瓏，几度牵縈蘅蒲梦。”3.形容物体洁白晶莹。宋杨万里《残雪》诗：“残雪堆成山数重，悬崖幽竇玉玲瓏。”续范亭《病中岁除落雪》诗：“江天一色玉玲瓏，世间何时得大同？”4.湖石名。清厉鹗《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏，宋宣和花纲石也。上有字纪岁月。苍润嵌空，叩之声如杂佩。”清钱泳《履园丛话·园林·豫园》：“池边有湖石甚奇峭，名五老峰，有玉玲瓏、飞骏、玉华之名，相传为宣和遗物也。”5.花的别名。宋司马光《其日雨中闻姚黄开戏成诗二章》之一：“穀雨后来花更浓，前时已见玉玲瓏。”此指牡丹。宋毛滂《玉楼春·定空寺赏梅》词：“醉翁满眼玉玲瓏，直到烟空云尽处。”此指梅花。6.藕的别名。清厉荃《事物异名录·果瓜·藕》：“《树萱録》：‘白苹洲白衣女子吟曰：藕隐玲瓏玉，花藏縹緲容。’故藕为玉玲瓏。”【炙手可热】烫手。比喻权势气焰之盛。唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势絶伦，慎莫近前丞相嗔。”《新唐书·崔铉传》：“鉉所善者郑鲁、杨绍復、段瓌、薛蒙，颇参议论，时语曰：郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瓌、蒙。”清和邦额《夜谭随录·香云》：“公子年少情多，富贵多权势，所谓炙手可热者。”沙汀《淘金记》十七：“因为他亲眼看见他在二大爷家挑水劈柴，做着粗笨活路，亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。这在他感觉得太难受了。”…展开

【玉玲珑】1.玉饰。元王实甫《丽春堂》第一折：“衲袄子绣搀绒，兔鶻碾玉玲瓏。”2.形容清越的声音。唐白居易《筝》诗：“甲鸣银玓瓅，柱触玉玲瓏。”元徐再思《水仙子·佳人钉履》曲：“渍春泥印在苍苔径，三寸中数点星，玉玲瓏环珮交鸣。”清阮葵生《茶馀客话》卷三：“红么小拨玉玲瓏，几度牵縈蘅蒲梦。”3.形容物体洁白晶莹。宋杨万里《残雪》诗：“残雪堆成山数重，悬崖幽竇玉玲瓏。”续范亭《病中岁除落雪》诗：“江天一色玉玲瓏，世间何时得大同？”4.湖石名。清厉鹗《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏，宋宣和花纲石也。上有字纪岁月。苍润嵌空，叩之声如杂佩。”清钱泳《履园丛话·园林·豫园》：“池边有湖石甚奇峭，名五老峰，有玉玲瓏、飞骏、玉华之名，相传为宣和遗物也。”5.花的别名。宋司马光《其日雨中闻姚黄开戏成诗二章》之一：“穀雨后来花更浓，前时已见玉玲瓏。”此指牡丹。宋毛滂《玉楼春·定空寺赏梅》词：“醉翁满眼玉玲瓏，直到烟空云尽处。”此指梅花。6.藕的别名。清厉荃《事物异名录·果瓜·藕》：“《树萱録》：‘白苹洲白衣女子吟曰：藕隐玲瓏玉，花藏縹緲容。’故藕为玉玲瓏。”【炙手可热】烫手。比喻权势气焰之盛。唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势絶伦，慎莫近前丞相嗔。”《新唐书·崔铉传》：“鉉所善者郑鲁、杨绍復、段瓌、薛蒙，颇参议论，时语曰：郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瓌、蒙。”清和邦额《夜谭随录·香云》：“公子年少情多，富贵多权势，所谓炙手可热者。”沙汀《淘金记》十七：“因为他亲眼看见他在二大爷家挑水劈柴，做着粗笨活路，亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。这在他感觉得太难受了。”折叠

赠韩拙堂诗意赏析

这首诗描述了“巧”的不同含义和对比。作者先提到“巧”指的是善于利口、使用佞辞来达成自己的目的，但与之相比，“吉人”则是说…展开

这首诗描述了“巧”的不同含义和对比。作者先提到“巧”指的是善于利口、使用佞辞来达成自己的目的，但与之相比，“吉人”则是说话坦率真诚。接下来，作者又提到“巧”可以帮助人们获得权力和财富，但与之相比，“节士”则有着坚定的品德和操守。最后，作者指出，拙与巧并无优劣之分，大道包容一切，善恶不待攻击，而应互相协调。 在诗中，作者通过客访拙翁的事例，描绘了一个和谐、自然、平凡的场景，强调了随遇而安，不以巧拙为累赘的态度。折叠

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