邈焉三代风
出自宋朝叶清臣的《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》- 进士不读书,明经不根义。
诟病君子儒,于今作文弊。
礼部右词赋,诸生窃科第。
从道不违人,追趋斯近利。
李生何为者,力学务逊志。
羞耻事章句,深湛刺经艺。
常惟天子贵,无大明堂位。
邈焉三代风,尠矣百世继。
去圣日逾远,攻端非其致。
公玉既妄图,戴德亦缪记。
汉唐盛容典,规画不足示。
其间区区者,何暇盛德事。
确论无甚高,阔讲寖而坠。
披文会今古,援笔考同异。
面势本周官,织悉探吕氏。
俛拾林甫长,仰擿康成盩。
昭发老生蒙,冥符作者意。
圣期接千统,缛礼恢万祀。
无文既已秩,同节此云备。
宁当总章法,未擥云台议。
废兴有时合,聪明自民视。
成厦繄众材,至理岂一士。
南阙朝奏书,中朝夕鸣佩。
行矣无自遗,日中今可熭。
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这首诗描述了进士不读书、明经不根义的现象,并批评了君子儒的作文弊端。虽然礼部右词赋和科举考试是现实生活中的主要途径,但作者呼吁从道德上看待事物,不追求短期的功利。李生表现出了谦逊的态度,他注重深入学习和探究。作者认为,人应该有羞耻心,在深入研究历史文化和经典艺术方面做出贡献,而不是仅仅追求官位和荣耀。尽管历史上有许多杰出的人物和规划,但在当今社会中,缺乏真正的英雄和杰出人物。这首诗倡导追求更高的目标,摆脱功利主义思想,更加注重修身养性和提升自我素养。
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累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览注释
【君子儒】儒者。儒,为古代学者的通称。《论语·雍也》:“女为君子儒,无为小人儒。”《文中子·周公》:“或问宇文俭,子曰:‘君子儒也。’”唐刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“惟太保府君志为君子儒,以明经居上第。”元乔吉《金钱记》第三折:“老相公,飞卿他是君子儒,有何罪将他吊起来。”…展开【君子儒】儒者。儒,为古代学者的通称。《论语·雍也》:“女为君子儒,无为小人儒。”《文中子·周公》:“或问宇文俭,子曰:‘君子儒也。’”唐刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“惟太保府君志为君子儒,以明经居上第。”元乔吉《金钱记》第三折:“老相公,飞卿他是君子儒,有何罪将他吊起来。”折叠累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览诗意赏析
- 叶清臣 叶清臣(1000─1049)字道卿,乌程(今浙江湖州)人。天圣进士,历任光禄寺丞、集贤校理,迁太常丞,同修起居注,权三司使。皇祐元年卒,年五十(一作四十七)。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。…详情
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