古朴相士却不然

出自宋朝姚勉的《赠古朴相士》

巧夫纵诞争说相，口角澜翻如剪样。
眼中元不识英奇，随世炎凉分下上。
贡谀乞得贵人诗，红签彩轴珍携持。
未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知。
如斯等辈真肉眼，砂里精金岂能拣。
古朴相士却不然，品题每在未遇前。
前时赠诗纸欲朽，逢人夸张不去手。
古朴相士真识人，识人须要当贱贫。
信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。
愿君终身如此朴，俗态高低不须学。
赠古朴相士拼音解读：: qiǎo 巧 fū 夫 zòng 纵 dàn 诞 zhēng 争 shuō 说 xiàng 相，，

kǒu 口 jiǎo 角 lán 澜 fān 翻 rú 如 jiǎn 剪 yàng 样。。

yǎn 眼 zhōng 中 yuán 元 bú 不 shí 识 yīng 英 qí 奇，，

suí 随 shì 世 yán 炎 liáng 凉 fèn 分 xià 下 shàng 上。。

gòng 贡 yú 谀 qǐ 乞 dé 得 guì 贵 rén 人 shī 诗，，

hóng 红 qiān 签 cǎi 彩 zhóu 轴 zhēn 珍 xié 携 chí 持。。

wèi 未 zāo 遭 qióng 穷 shì 士 huò 或 yǒu 有 zèng 赠，，

làn 烂 zài 在 jiàng 酱 bù 瓿 wèn 问 bú 不 zhī 知。。

rú 如 sī 斯 děng 等 bèi 辈 zhēn 真 ròu 肉 yǎn 眼，，

shā 砂 lǐ 里 jīng 精 jīn 金 qǐ 岂 néng 能 jiǎn 拣。。

gǔ 古 pǔ 朴 xiàng 相 shì 士 què 却 bú 不 rán 然，，

pǐn 品 tí 题 měi 每 zài 在 wèi 未 yù 遇 qián 前。。

qián 前 shí 时 zèng 赠 shī 诗 zhǐ 纸 yù 欲 xiǔ 朽，，

féng 逢 rén 人 kuā 夸 zhāng 张 bú 不 qù 去 shǒu 手。。

gǔ 古 pǔ 朴 xiàng 相 shì 士 zhēn 真 shí 识 rén 人，，

shí 识 rén 人 xū 须 yào 要 dāng 当 jiàn 贱 pín 贫。。

xìn 信 zhī 知 qiǎo 巧 zhě 者 jìn 尽 xū 虚 wěi 伪，，

wéi 惟 yǒu 有 pǔ 朴 zhě 者 quán 全 tiān 天 chún 淳。。

yuàn 愿 jūn 君 zhōng 终 shēn 身 rú 如 cǐ 此 pǔ 朴，，

sú 俗 tài 态 gāo 高 dī 低 bú 不 xū 须 xué 学。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗主要表达了作者对于真正的才华和人品的认识与看法。作者认为，有些人虽然口才很好，但是却不懂得欣赏真正的英才；一些人虽然有才华，但是因为社会的冷漠而默默无闻；而古朴相士则能够真正理解并欣赏人才，他们通常在未被发掘之前就已经品评过人才，并且乐于支持贫穷但有才华的人。作者最后表达了自己希望成为一个朴实无华、真正有见识的人，并呼吁读者也不要学习一些庸俗低级的行为。; 背诵; 赠古朴相士诗意赏析

这首诗主要表达了作者对于真正的才华和人品的认识与看法。作者认为，有些人虽然口才很好，但是却不懂得欣赏真正的英才；一些人虽…展开

这首诗主要表达了作者对于真正的才华和人品的认识与看法。作者认为，有些人虽然口才很好，但是却不懂得欣赏真正的英才；一些人虽然有才华，但是因为社会的冷漠而默默无闻；而古朴相士则能够真正理解并欣赏人才，他们通常在未被发掘之前就已经品评过人才，并且乐于支持贫穷但有才华的人。作者最后表达了自己希望成为一个朴实无华、真正有见识的人，并呼吁读者也不要学习一些庸俗低级的行为。折叠; 姚勉　　姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。…详情

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