相与石像长
出自宋朝阎禹锡的《题定明大像》- 造化秘奇胜,洪流绕崇岗。
层楼百仞高,下□云水乡。
空嵌古秀峰,雷霓挥铦铓。
神□□□丁,金仙俨垂裳。
悬知天壤间,异事不可□。
□嘉与甯川,二像遥相望。
怒涛乔岳中,涌出大法王。
奇怪岂人力,窥测固渺茫。
□□□□□,藤萝罥幽香。
夜深龙这礼,宝炬胜霞光。
我生西南陬,薄宦游东方。
睹此两奇绝,傥怳如痴狂。
由来豪放词,不付白面郎,矧此无尽藏。
绮语未足偿,小诗勒岩阿,相与石像长。
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这首诗描述了一个神奇的景象,包括高耸入云的山峰、壮丽的瀑布和流淌的河水,以及在其中的神仙和佛陀。诗人感叹这些景象超越了人类的能力和理解,堪称造化奇胜,真是绝妙无比。诗人自述薄命,像那两尊石像般凝望这一切,而这种美景和奇观也让诗人沉醉其中,忘却时间和一切烦恼。
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题定明大像注释
【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”【云水乡】云水弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《游灵隐高峰塔》诗:“雾霏巖谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。”金赵秉文《仿太白登览》诗:“洗尽尘土骨,心期云水乡。”明高启《送证上人住持道场》诗:“道场乃在云水乡,碧澜堂前去路长。”…展开【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽。《大乘义章》十四:“德广难穷,名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九:“出生业用无穷,故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》:“独自无赖,试取《琴心》一弹再鼓,其无尽藏不可思议,工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》:“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺,都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》:“武德中,有沙门信义习禪,以三阶为业,於化度寺置无尽藏。贞观之后,捨施钱帛金玉,积聚不可胜计。”【云水乡】云水弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《游灵隐高峰塔》诗:“雾霏巖谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。”金赵秉文《仿太白登览》诗:“洗尽尘土骨,心期云水乡。”明高启《送证上人住持道场》诗:“道场乃在云水乡,碧澜堂前去路长。”折叠题定明大像诗意赏析
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