一月二十九日醉

出自宋朝吴晦之的《赠江西诗客
五言诗作七宝塔,四壁惟馀八尺床。
一月二十九日醉,百年三万六千场。
赠江西诗客拼音解读
yán shī zuò bǎo
wéi chǐ chuáng
yuè èr shí jiǔ zuì
bǎi nián sān wàn liù qiān chǎng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首五言诗描绘了一座七宝塔和八尺长的床。其中,“七宝塔”象征着富贵,而“八尺床”则是比喻平淡、简朴的生活;诗人通过这样的对比,表达出了自己对于人生道路的思考。 接下来的两句,“一月二十九日醉,百年三万六千场”,则是在描述作者的人生经历。这里的“一月二十九日醉”可能暗示作者曾经有过一些放纵或失控的经历,而“百年三万六千场”则反映出他已经历了许多次人生的轮回和变迁。 整首诗表达了对于人生价值观的思考,坚持平淡、简朴的生活方式,关注内心的修炼和精神层面的追求,不被物质和浮华所迷惑。

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相关翻译

相关赏析

赠江西诗客注释

【三万六千场】见“三万六千日”。【五言诗】皆五字的诗体。形成于汉代,为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“其五言诗之善者,妙絶时人。”亦省称“五言”。南朝梁江淹《杂体》诗序:“然五言之兴,谅非夐古。”唐韩愈《荐士》诗:“五言出汉时,苏李首更号。”清冯班《钝吟杂录·论乐府与钱颐仲》:“疑五言诸作,皆可歌也。”典…展开
【三万六千场】见“三万六千日”。【五言诗】皆五字的诗体。形成于汉代,为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“其五言诗之善者,妙絶时人。”亦省称“五言”。南朝梁江淹《杂体》诗序:“然五言之兴,谅非夐古。”唐韩愈《荐士》诗:“五言出汉时,苏李首更号。”清冯班《钝吟杂录·论乐府与钱颐仲》:“疑五言诸作,皆可歌也。”典折叠

赠江西诗客诗意赏析

这首五言诗描绘了一座七宝塔和八尺长的床。其中,“七宝塔”象征着富贵,而“八尺床”则是比喻平淡、简朴的生活;诗人通过这样的…展开
这首五言诗描绘了一座七宝塔和八尺长的床。其中,“七宝塔”象征着富贵,而“八尺床”则是比喻平淡、简朴的生活;诗人通过这样的对比,表达出了自己对于人生道路的思考。 接下来的两句,“一月二十九日醉,百年三万六千场”,则是在描述作者的人生经历。这里的“一月二十九日醉”可能暗示作者曾经有过一些放纵或失控的经历,而“百年三万六千场”则反映出他已经历了许多次人生的轮回和变迁。 整首诗表达了对于人生价值观的思考,坚持平淡、简朴的生活方式,关注内心的修炼和精神层面的追求,不被物质和浮华所迷惑。折叠

作者介绍

吴晦之 吴晦之 吴晦之,字元用,自号云梯,宁国(今属安徽)人。屡举不第,遂放浪江湖。宁宗嘉定中,与韩沅、石岩相多唱酬。晚年筑生香亭隐居。有《嚼脂集》,已佚。事见明嘉靖《宁国县志》卷三。今录诗十二首。…详情

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