职职万同宇

皇天覆后土，藐然吾一身。
职职万同宇，何所非吾仁。
人惟不自信，私意横纷纶。
君侯览厥初，浑浑川无津。
百家之精粹，六艺之芳醇。
挹之未厌斁，欲以警此民。
天机行日月，大戒明君臣。
一源显微贯，万象晓晦新。
焉知我为我，聊以人治人。
胡然闷厥施，膏泽犹其屯。
意将楙所养，切磋及兹辰。
余也峨眉阴，君兮沧江滨。
生生共兹意，不隔江山春。
怀哉宁无车，有系未可巾。

虞知府生日拼音解读：

huáng 皇 tiān 天 fù 覆 hòu 后 tǔ 土 ， ，

miǎo 藐 rán 然 wú 吾 yī 一 shēn 身 。 。

zhí 职 zhí 职 wàn 万 tóng 同 yǔ 宇 ， ，

hé 何 suǒ 所 fēi 非 wú 吾 rén 仁 。 。

rén 人 wéi 惟 bú 不 zì 自 xìn 信 ， ，

sī 私 yì 意 héng 横 fēn 纷 lún 纶 。 。

jūn 君 hóu 侯 lǎn 览 jué 厥 chū 初 ， ，

hún 浑 hún 浑 chuān 川 wú 无 jīn 津 。 。

bǎi 百 jiā 家 zhī 之 jīng 精 cuì 粹 ， ，

liù 六 yì 艺 zhī 之 fāng 芳 chún 醇 。 。

yì 挹 zhī 之 wèi 未 yàn 厌 yì 斁 ， ，

yù 欲 yǐ 以 jǐng 警 cǐ 此 mín 民 。 。

tiān 天 jī 机 háng 行 rì 日 yuè 月 ， ，

dà 大 jiè 戒 míng 明 jūn 君 chén 臣 。 。

yī 一 yuán 源 xiǎn 显 wēi 微 guàn 贯 ， ，

wàn 万 xiàng 象 xiǎo 晓 huì 晦 xīn 新 。 。

yān 焉 zhī 知 wǒ 我 wéi 为 wǒ 我 ， ，

liáo 聊 yǐ 以 rén 人 zhì 治 rén 人 。 。

hú 胡 rán 然 mèn 闷 jué 厥 shī 施 ， ，

gāo 膏 zé 泽 yóu 犹 qí 其 tún 屯 。 。

yì 意 jiāng 将 mào 楙 suǒ 所 yǎng 养 ， ，

qiē 切 cuō 磋 jí 及 zī 兹 chén 辰 。 。

yú 余 yě 也 é 峨 méi 眉 yīn 阴 ， ，

jūn 君 xī 兮 cāng 沧 jiāng 江 bīn 滨 。 。

shēng 生 shēng 生 gòng 共 zī 兹 yì 意 ， ，

bú 不 gé 隔 jiāng 江 shān 山 chūn 春 。 。

huái 怀 zāi 哉 níng 宁 wú 无 chē 车 ， ，

yǒu 有 xì 系 wèi 未 kě 可 jīn 巾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者对于人生和社会的思考与感悟。他认为虽然他只是一个微不足道的个体，但他却与亿万同胞共处在同一个地球上，同享皇天上帝、大地母亲所赋予的自然恩惠。他认为每个人都应该有自信心，但现实中私心杂念居多，导致纷争不断。因此，君王应该以六艺精髓作为治国方针，来教育人民，警示他们。他还强调了天文奥秘和君臣之间的关系。最后，他希望能够与朋友们相处融洽，不必过分依附物质，相互学习进步。

背诵

皇天覆后土，藐然吾一身。<br><span style="color:#FF0000;"><b>职职万同宇</b></span>，何所非吾仁。<br>人惟不自信，私意横纷纶。<br>君侯览厥初，浑浑川无津。<br>百家之精粹，六艺之芳醇。<br>挹之未厌斁，欲以警此民。<br>天机行日月，大戒明君臣。<br>一源显微贯，万象晓晦新。<br>焉知我为我，聊以人治人。<br>胡然闷厥施，膏泽犹其屯。<br>意将楙所养，切磋及兹辰。<br>余也峨眉阴，君兮沧江滨。<br>生生共兹意，不隔江山春。<br>怀哉宁无车，有系未可巾。<br>《职职万同宇》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2223925.html

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虞知府生日诗意赏析

这首诗描述了作者对于人生和社会的思考与感悟。他认为虽然他只是一个微不足道的个体，但他却与亿万同胞共处在同一个地球上，同享…展开

这首诗描述了作者对于人生和社会的思考与感悟。他认为虽然他只是一个微不足道的个体，但他却与亿万同胞共处在同一个地球上，同享皇天上帝、大地母亲所赋予的自然恩惠。他认为每个人都应该有自信心，但现实中私心杂念居多，导致纷争不断。因此，君王应该以六艺精髓作为治国方针，来教育人民，警示他们。他还强调了天文奥秘和君臣之间的关系。最后，他希望能够与朋友们相处融洽，不必过分依附物质，相互学习进步。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情