王充与李邕

会道莫如约，要识胸中真。
讲学亦贵博，不废纸上陈。
王充与李邕，世岂无若人。
中秘未许见，市肆何所闻。
童君家多书，乃为我辈虑。
安用蓬莱山，万卷皆聚此。
又复附益之，秦碑及周鼓。
剡溪来楮生，歙穴会石友。
持此分雅俗，清渭映浊泾。
不贿屋自润，无爵身亦荣。
好事时相过，不惮倒屣迎。
挥麈言有味，寂如无市声。
孰如汉中郎，孰似楚左史。
孰能诵亡书，孰解作奇字。
是中犹渊海，随取即随有。
或问贾几何，还可商度否。
掀髯笑谢客，吾非鬻书叟。

题童寿卿博雅堂拼音解读：

huì 会 dào 道 mò 莫 rú 如 yuē 约 ， ，

yào 要 shí 识 xiōng 胸 zhōng 中 zhēn 真 。 。

jiǎng 讲 xué 学 yì 亦 guì 贵 bó 博 ， ，

bú 不 fèi 废 zhǐ 纸 shàng 上 chén 陈 。 。

wáng 王 chōng 充 yǔ 与 lǐ 李 yōng 邕 ， ，

shì 世 qǐ 岂 wú 无 ruò 若 rén 人 。 。

zhōng 中 mì 秘 wèi 未 xǔ 许 jiàn 见 ， ，

shì 市 sì 肆 hé 何 suǒ 所 wén 闻 。 。

tóng 童 jūn 君 jiā 家 duō 多 shū 书 ， ，

nǎi 乃 wéi 为 wǒ 我 bèi 辈 lǜ 虑 。 。

ān 安 yòng 用 péng 蓬 lái 莱 shān 山 ， ，

wàn 万 juàn 卷 jiē 皆 jù 聚 cǐ 此 。 。

yòu 又 fù 复 fù 附 yì 益 zhī 之 ， ，

qín 秦 bēi 碑 jí 及 zhōu 周 gǔ 鼓 。 。

yǎn 剡 xī 溪 lái 来 chǔ 楮 shēng 生 ， ，

xī 歙 xué 穴 huì 会 shí 石 yǒu 友 。 。

chí 持 cǐ 此 fèn 分 yǎ 雅 sú 俗 ， ，

qīng 清 wèi 渭 yìng 映 zhuó 浊 jīng 泾 。 。

bú 不 huì 贿 wū 屋 zì 自 rùn 润 ， ，

wú 无 jué 爵 shēn 身 yì 亦 róng 荣 。 。

hǎo 好 shì 事 shí 时 xiàng 相 guò 过 ， ，

bú 不 dàn 惮 dǎo 倒 xǐ 屣 yíng 迎 。 。

huī 挥 zhǔ 麈 yán 言 yǒu 有 wèi 味 ， ，

jì 寂 rú 如 wú 无 shì 市 shēng 声 。 。

shú 孰 rú 如 hàn 汉 zhōng 中 láng 郎 ， ，

shú 孰 sì 似 chǔ 楚 zuǒ 左 shǐ 史 。 。

shú 孰 néng 能 sòng 诵 wáng 亡 shū 书 ， ，

shú 孰 jiě 解 zuò 作 qí 奇 zì 字 。 。

shì 是 zhōng 中 yóu 犹 yuān 渊 hǎi 海 ， ，

suí 随 qǔ 取 jí 即 suí 随 yǒu 有 。 。

huò 或 wèn 问 jiǎ 贾 jǐ 几 hé 何 ， ，

hái 还 kě 可 shāng 商 dù 度 fǒu 否 。 。

xiān 掀 rán 髯 xiào 笑 xiè 谢 kè 客 ， ，

wú 吾 fēi 非 yù 鬻 shū 书 sǒu 叟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个善于交流、有真知灼见的人，他懂得在言谈中表现自己胸中的真实想法，并且即使讲学时也不会沉闷乏味，而是重视分享和传播知识。此人可以与古代的王充和李邕相比美，拥有珍贵的书籍收藏，其中包括蓬莱山上的稀世珍本和秦碑周鼓等文物，这些都是普通市民无法听闻到的机密和秘史。他持有雅俗共赏的分寸，不贪图世俗的奢华生活，也不靠权势和地位来增加自己的价值。他待人接物亲切随和，不论身份地位，都能以平等的态度对待来访者，即使是好事者来故意捣乱，他依然从容应对。他的言论风趣、意味深长，但又不张扬，像是一池清泉，在喧嚣的市井中显得格外宁静平和。诗中最后引用了贾谊的名字，表明这个人不是靠卖书为生的老者，而是一个有着广博学识和深厚修养的知识分子。

背诵

会道莫如约，要识胸中真。<br>讲学亦贵博，不废纸上陈。<br><span style="color:#FF0000;"><b>王充与李邕</b></span>，世岂无若人。<br>中秘未许见，市肆何所闻。<br>童君家多书，乃为我辈虑。<br>安用蓬莱山，万卷皆聚此。<br>又复附益之，秦碑及周鼓。<br>剡溪来楮生，歙穴会石友。<br>持此分雅俗，清渭映浊泾。<br>不贿屋自润，无爵身亦荣。<br>好事时相过，不惮倒屣迎。<br>挥麈言有味，寂如无市声。<br>孰如汉中郎，孰似楚左史。<br>孰能诵亡书，孰解作奇字。<br>是中犹渊海，随取即随有。<br>或问贾几何，还可商度否。<br>掀髯笑谢客，吾非鬻书叟。<br>《王充与李邕》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2254982.html

相关翻译

相关赏析

题童寿卿博雅堂注释

【蓬莱山】名。相传为仙人所居之处。《山海经·海内北经》：“蓬莱山在海中。”《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”李贤注：“蓬莱，海中神山，为仙府，幽经祕録并皆在焉。”清孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“何名西王母，何处蓬莱山。”典…展开

【蓬莱山】名。相传为仙人所居之处。《山海经·海内北经》：“蓬莱山在海中。”《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”李贤注：“蓬莱，海中神山，为仙府，幽经祕録并皆在焉。”清孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“何名西王母，何处蓬莱山。”典折叠

题童寿卿博雅堂诗意赏析

这首诗描述了一个善于交流、有真知灼见的人，他懂得在言谈中表现自己胸中的真实想法，并且即使讲学时也不会沉闷乏味，而是重视分…展开

这首诗描述了一个善于交流、有真知灼见的人，他懂得在言谈中表现自己胸中的真实想法，并且即使讲学时也不会沉闷乏味，而是重视分享和传播知识。此人可以与古代的王充和李邕相比美，拥有珍贵的书籍收藏，其中包括蓬莱山上的稀世珍本和秦碑周鼓等文物，这些都是普通市民无法听闻到的机密和秘史。他持有雅俗共赏的分寸，不贪图世俗的奢华生活，也不靠权势和地位来增加自己的价值。他待人接物亲切随和，不论身份地位，都能以平等的态度对待来访者，即使是好事者来故意捣乱，他依然从容应对。他的言论风趣、意味深长，但又不张扬，像是一池清泉，在喧嚣的市井中显得格外宁静平和。诗中最后引用了贾谊的名字，表明这个人不是靠卖书为生的老者，而是一个有着广博学识和深厚修养的知识分子。折叠

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