风俗日以偷
出自宋朝王遂的《送李果州归蜀》- 大原发邹鲁，功德被九州。
迢迢数千年，伊洛乘其流。
去之又百载，武夷阐诸幽。
斯文代显晦，天意非人谋。
正脉远相续，何必并世游。
峨峨陵阳山，下镇西南陬。
师法自心得，如亲接前修。
一气妙亭毒，小大各有求。
惟此生息机，不隔春与秋。
皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘。
太虚丽日月，纤翳无停留。
本根自深茂，况复加穷搜。
微言析脉理，要指会衿喉。
工夫自中积，应物乃其优。
汉庭高论著，周原出咨诹。
耿耿恻隐心，若将纳诸沟。
拳拳敬王义，敢有非嘉猷。
俯视不义贵，如比空云浮。
所虞素学负，岂愿清名收。
阊阖入云端，蜀天方阻修。
西上香炉峰，江流去悠悠。
问学久不明，风俗日以偷。
塞品谨勿言，令人但深忧。
世如大膏肩，终当待公瘳。
格天未易到，责已尤难周。
大学无已时，白首何当休。
陋质谢顽朽，居然费雕锼。
建德苦不勇，怀知若为酬。
四非去未能，用力信有由。
永当佩深训，无作明公羞。
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这首诗是描写了一位叫邹鲁的人，他在大原发现了一种生机盎然的气息，并且通过长时间的修炼，将其发展成一门学问。这门学问深入浅出，包含了博大精深的哲学思想和实用技巧，能帮助人们实现内心的平衡和修养。诗中也提到了邹鲁的高尚品德和对正义道德的追求，他不愿意追逐虚名和权力，而是坚持自己的信仰和原则。最后，诗人表达了对邹鲁的敬仰之情，并且呼吁人们珍视学问和品德的重要性，不要被风俗所蒙蔽，要以真理为准绳，才能走向真正的幸福和成功。
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送李果州归蜀注释
【陵阳山】相传为陵阳子明得仙之地。在今安徽宣州城内。北魏郦道元《水经注·沔水三》：“又东逕安吴县，号曰安吴溪。又东，旋溪水注之，水出陵阳山下。逕陵阳县西，为旋溪水。昔县人陵阳子明钓得白龙处，后三年，龙迎子明上陵阳山。山去地千餘丈。”参阅《元和郡县志·宣州》、清顾祖禹《读史方舆纪要·江南十·宁国府》。2.水银的别称。晋葛洪《抱朴子·黄白》：“凡方书所名药物，又或与常药物同而实非者，如河上姹女，非妇人也；陵阳子明，非男子也。”王明注：“陵阳子明，水银别称……《石药尔雅》云：水银一名子明，一名阳明子。”典…展开【陵阳山】相传为陵阳子明得仙之地。在今安徽宣州城内。北魏郦道元《水经注·沔水三》：“又东逕安吴县，号曰安吴溪。又东，旋溪水注之，水出陵阳山下。逕陵阳县西，为旋溪水。昔县人陵阳子明钓得白龙处，后三年，龙迎子明上陵阳山。山去地千餘丈。”参阅《元和郡县志·宣州》、清顾祖禹《读史方舆纪要·江南十·宁国府》。2.水银的别称。晋葛洪《抱朴子·黄白》：“凡方书所名药物，又或与常药物同而实非者，如河上姹女，非妇人也；陵阳子明，非男子也。”王明注：“陵阳子明，水银别称……《石药尔雅》云：水银一名子明，一名阳明子。”典折叠送李果州归蜀诗意赏析
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