溪山萧洒入吾庐

无才处处是穷涂，两地谁传万里书。
节物峥嵘催岁暮，溪山萧洒入吾庐。
南归犹喜寻同志，北去还闻困索居。
佳句不须论旧约，相随阳羡有篮舆。

答孙正之拼音解读：

wú 无 cái 才 chù 处 chù 处 shì 是 qióng 穷 tú 涂 ， ，

liǎng 两 dì 地 shuí 谁 chuán 传 wàn 万 lǐ 里 shū 书 。 。

jiē 节 wù 物 zhēng 峥 róng 嵘 cuī 催 suì 岁 mù 暮 ， ，

xī 溪 shān 山 xiāo 萧 sǎ 洒 rù 入 wú 吾 lú 庐 。 。

nán 南 guī 归 yóu 犹 xǐ 喜 xún 寻 tóng 同 zhì 志 ， ，

běi 北 qù 去 hái 还 wén 闻 kùn 困 suǒ 索 jū 居 。 。

jiā 佳 jù 句 bú 不 xū 须 lùn 论 jiù 旧 yuē 约 ， ，

xiàng 相 suí 随 yáng 阳 xiàn 羡 yǒu 有 lán 篮 yú 舆 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个穷困潦倒的诗人的生活。诗人自认没有才华，而且无论走到哪里都是一样的贫穷。他的朋友遍布东西南北，但即使相距万里也互相交流通信。岁月匆匆逝去，景物变幻莫测，但他仍然在山林间过着宁静自然的生活。虽然他要南归或北去寻找志同道合的朋友，但是他仍然喜欢和其他诗人一起分享自己的作品。他不喜欢过分强调传统经验，而更愿意与能够坦诚相待的诗人一起创造美好的作品。

背诵

无才处处是穷涂，两地谁传万里书。<br>节物峥嵘催岁暮，<span style="color:#FF0000;"><b>溪山萧洒入吾庐</b></span>。<br>南归犹喜寻同志，北去还闻困索居。<br>佳句不须论旧约，相随阳羡有篮舆。<br>《溪山萧洒入吾庐》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2286259.html

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答孙正之诗意赏析

这首诗描绘了一个穷困潦倒的诗人的生活。诗人自认没有才华，而且无论走到哪里都是一样的贫穷。他的朋友遍布东西南北，但即使相距…展开

这首诗描绘了一个穷困潦倒的诗人的生活。诗人自认没有才华，而且无论走到哪里都是一样的贫穷。他的朋友遍布东西南北，但即使相距万里也互相交流通信。岁月匆匆逝去，景物变幻莫测，但他仍然在山林间过着宁静自然的生活。虽然他要南归或北去寻找志同道合的朋友，但是他仍然喜欢和其他诗人一起分享自己的作品。他不喜欢过分强调传统经验，而更愿意与能够坦诚相待的诗人一起创造美好的作品。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情