是身犹梦幻

出自宋朝王安石的《宿北山示行详上人
都城羁旅日,独许上人贤。
谁为孤峰下,还来宴坐边。
是身犹梦幻,何物可攀缘。
坐对青灯落,松风咽夜泉。
宿北山示行详上人拼音解读
dōu chéng
shàng rén xián
shuí wéi fēng xià
hái lái yàn zuò biān
shì shēn yóu mèng huàn
pān yuán
zuò duì qīng dēng luò
sōng fēng yān quán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个旅途中的人,独自在都城停留。他期待着能够邀请一位贤士来与他共度时光,但也知道孤峰下的景色仍然美丽,可以让他沉醉其中。然而他认为自己的处境像是梦幻一般,无法感受到真实的存在。在青灯下坐着,听着松风吹过和夜泉的声音,让他陷入了深思之中。整首诗抒发了一种寂寞和思考的情感,通过对自然景色的描绘,表现出旅途中的心境。

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宿北山示行详上人诗意赏析

这首诗描写了一个旅途中的人,独自在都城停留。他期待着能够邀请一位贤士来与他共度时光,但也知道孤峰下的景色仍然美丽,可以让…展开
这首诗描写了一个旅途中的人,独自在都城停留。他期待着能够邀请一位贤士来与他共度时光,但也知道孤峰下的景色仍然美丽,可以让他沉醉其中。然而他认为自己的处境像是梦幻一般,无法感受到真实的存在。在青灯下坐着,听着松风吹过和夜泉的声音,让他陷入了深思之中。整首诗抒发了一种寂寞和思考的情感,通过对自然景色的描绘,表现出旅途中的心境。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情

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