精神见乎天文

出自宋朝孙因的《越问·隐逸》

谢隐士当少微兮，精神见乎天文。
严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮，孔述壑之弟昆。
却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮，淳之栖於穷岫。
轻白璧而不盼兮，景齐隐於日门。
扣药船而引声兮，歌竞传於仲御。
渔镜湖以赋诗兮，岛尚号於千干。
黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。
嵇康侪於七贤兮，著养生之至言。
王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。
著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。
袘豹席与棕桥兮，志知岂羡回轩。
彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。
亦地气之所钟兮，多秀水与名山。
客曰士各有志兮，斯固古之逸民。
夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。
越问·隐逸拼音解读：: xiè 谢 yǐn 隐 shì 士 dāng 当 shǎo 少 wēi 微 xī 兮，，

jīng 精 shén 神 jiàn 见 hū 乎 tiān 天 wén 文。。

yán 严 zǐ 子 líng 陵 yīng 应 kè 客 xīng 星 xī 兮，，

guāng 光 máng 芒 dòng 动 fū 夫 zhì 至 zūn 尊。。

jū 居 yǎn 剡 xià 下 yǐ 以 gāo 高 jié 洁 xī 兮，，

dài 戴 ān 安 dào 道 zhī 之 fù 父 zǐ 子。。

yóu 游 sōng 嵩 yuè 岳 yǐ 以 xié 偕 yǐn 隐 xī 兮，，

kǒng 孔 shù 述 hè 壑 zhī 之 dì 弟 kūn 昆。。

què 却 mǐ 米 xiǎng 饷 ér 而 bú 不 shòu 受 xī 兮，，

zhū 朱 bǎi 百 nián 年 zhī 之 fū 夫 fù 妇。。

shòu 受 féi 肥 dùn 遁 yǐ 以 jiù 就 xián 闲 xī 兮，，

ruǎn 阮 wàn 万 líng 龄 zhī 之 zǔ 祖 sūn 孙。。

bì 闭 péng 蓬 hù 户 yǐ 以 guān 观 shū 书 xī 兮，，

chún 淳 zhī 之 qī 栖 yú 於 qióng 穷 xiù 岫。。

qīng 轻 bái 白 bì 璧 ér 而 bú 不 pàn 盼 xī 兮，，

jǐng 景 qí 齐 yǐn 隐 yú 於 rì 日 mén 门。。

kòu 扣 yào 药 chuán 船 ér 而 yǐn 引 shēng 声 xī 兮，，

gē 歌 jìng 竞 chuán 传 yú 於 zhòng 仲 yù 御。。

yú 渔 jìng 镜 hú 湖 yǐ 以 fù 赋 shī 诗 xī 兮，，

dǎo 岛 shàng 尚 hào 号 yú 於 qiān 千 gàn 干。。

huáng 黄 gōng 公 liè 列 hū 乎 sì 四 hào 皓 xī 兮，，

chéng 成 dìng 定 chǔ 储 zhī 之 yǔ 羽 yì 翼。。

jī 嵇 kāng 康 chái 侪 yú 於 qī 七 xián 贤 xī 兮，，

zhe 著 yǎng 养 shēng 生 zhī 之 zhì 至 yán 言。。

wáng 王 zǐ 子 yóu 猷 yǒng 咏 zhāo 招 yǐn 隐 xī 兮，，

ài 爱 shān 山 yīn 阴 zhī 之 zhú 竹 zhǒng 种。。

xiè 谢 líng 灵 yùn 运 fù 赋 shān 山 jū 居 xī 兮，，

cǎi 采 dì 地 huáng 黄 wéi 为 xī 溪 sūn 荪。。

zhe 著 diāo 貂 qiú 裘 zuò 坐 yán 岩 shí 石 xī 兮，，

hóng 弘 zhī 之 zhì 志 bú 不 zài 在 diào 钓。。

yí 袘 bào 豹 xí 席 yǔ 与 zōng 棕 qiáo 桥 xī 兮，，

zhì 志 zhī 知 qǐ 岂 xiàn 羡 huí 回 xuān 轩。。

bǐ 彼 jiē 皆 bú 不 shì 事 wáng 王 hóu 侯 xī 兮，，

yǐ 以 gāo 高 shàng 尚 ér 而 pì 辟 shì 世。。

yì 亦 dì 地 qì 气 zhī 之 suǒ 所 zhōng 钟 xī 兮，，

duō 多 xiù 秀 shuǐ 水 yǔ 与 míng 名 shān 山。。

kè 客 yuē 曰 shì 士 gè 各 yǒu 有 zhì 志 xī 兮，，

sī 斯 gù 固 gǔ 古 zhī 之 yì 逸 mín 民。。

fū 夫 hé 何 yù 欲 jié 洁 qí 其 shēn 身 xī 兮，，

fú 弗 niàn 念 jūn 君 chén 臣 zhī 之 dà 大 lún 伦。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描写了一些隐士的生活方式和追求高尚的精神世界。他们居住在自然环境优美的地方，像剡下、嵩岳等山区，并追求高洁、淡泊名利的生活方式。他们不关心王侯权贵，而注重修身养性、追求人生真谛。这些隐士多以文化、艺术、诗词为乐，如歌竞、赋诗、观书等。与此同时，诗中也提到了一些历史人物，如严子陵、朱百年、阮万龄、黄公、嵇康、王子猷等，他们也是具有辟世精神的代表人物。作者在最后说：“客曰士各有志兮，斯固古之逸民。夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。”意思是每个士人都有自己的追求，这些隐士辟世是出于对内心真正需求的选择，并非是对社会责任的逃避。换言之，他们拥护大义，但以更深刻的方式来实现它。; 背诵; 越问·隐逸诗意赏析

这首诗描写了一些隐士的生活方式和追求高尚的精神世界。他们居住在自然环境优美的地方，像剡下、嵩岳等山区，并追求高洁、淡泊名…展开

这首诗描写了一些隐士的生活方式和追求高尚的精神世界。他们居住在自然环境优美的地方，像剡下、嵩岳等山区，并追求高洁、淡泊名利的生活方式。他们不关心王侯权贵，而注重修身养性、追求人生真谛。这些隐士多以文化、艺术、诗词为乐，如歌竞、赋诗、观书等。与此同时，诗中也提到了一些历史人物，如严子陵、朱百年、阮万龄、黄公、嵇康、王子猷等，他们也是具有辟世精神的代表人物。作者在最后说：“客曰士各有志兮，斯固古之逸民。夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。”意思是每个士人都有自己的追求，这些隐士辟世是出于对内心真正需求的选择，并非是对社会责任的逃避。换言之，他们拥护大义，但以更深刻的方式来实现它。折叠; …详情

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