百谷既登
出自宋朝苏辙的《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》- 历山岩岩,虞舜宅焉。
虞舜徂矣,其神在天。
其德在人,其物在泉。
神不可亲,德用不知。
有冽斯泉,下民是祗。
泉流无疆,有永我思。
源发于山,施于北河。
播于中逵,汇为澄波。
有鳖与鱼,有菱与荷。
蕴毒是泄,污浊以流。
埃壒消亡,风火灭收。
丛木敷荣,劳者所休。
谁为旱灾,靡物不伤。
天地耗竭,泉亦沦亡。
民咸不宁,曰不享耶。
时雨既澍,百谷既登。
有流泫然,弥坎而升。
沟洫满盈,虾黾沸腾。
匪泉实来,帝实顾余。
执其羔豚,苹藻是菹。
帝今在堂,泉复如初。
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这首诗描述了历山岩上的泉水,以及其中的一些寓意。虞舜是中国古代的贤人之一,他的德行被认为是天上神灵所赞许的,而泉水则代表着这种道德的源头。 诗中提到的冽斯泉,流淌不断,无穷无尽,代表着这种道德力量的持续性和不竭性。同时,这个泉水也滋润着下面的百姓,带给他们恩惠和福利。 但这个泉水也有一些消极的象征,比如污浊、蕴毒等。这些都需要得到治理和解决。最后,诗人说泉水像神仙一样永恒存在,帝王也会来品尝它的美味。
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奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗诗意赏析
- 苏辙 苏辙(1039年-1112年)汉族,字子由,宋朝眉山(今属四川省眉山县)人,晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟,人称“小苏”。苏辙是散文家,为文以策论见长,在北宋也自成一家,但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾…详情
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