对病用医须有意
出自宋朝释印肃的《偈颂三十首》- 打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
修竹未了身依口,莫学提纲没量人。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。
看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处,烧香合掌告观音。
大慈大悲来杀苦,须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。
方知今死难思悔,黑业无边我自成。
寄语世间今未死,光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。
所以办心供作务,将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见,大事未成戒行深。
史欲心空如及第,回头救接未归人。
始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。
十字街头不见客,孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
- 偈颂三十首拼音解读:
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dǎ 打 shé 折 dá 达 mó 磨 xī 西 lái 来 jiǎo 脚 , ,mò 莫 lìng 令 yǒu 有 wù 误 běn 本 lái 来 rén 人 。 。dāng 当 chù 处 dé 得 xīn 心 fēi 非 xiàng 向 bèi 背 , ,jiǔ 九 nián 年 miàn 面 bì 壁 jì 寂 guāng 光 míng 明 。 。tíng 庭 zhōng 中 lì 立 xuě 雪 hān 憨 chī 痴 hàn 汉 , ,hǎi 海 guǒ 裹 kǒu 口 qián 乾 kě 渴 ài 爱 jīn 津 。 。rú 如 jīn 今 dà 大 yǒu 有 xīn 心 diān 颠 dǎo 倒 , ,mèng 梦 mèi 寐 hú 胡 zhōu 诌 xué 学 dào 道 rén 人 。 。qiě 且 xiàng 向 zì 自 xīn 心 zhōng 中 tǐ 体 jiū 究 , ,yú 於 sī 斯 rú 如 shí 实 gèng 更 zhèng 证 míng 明 。 。xū 须 guān 观 gǔ 古 dé 德 jiē 皆 rú 如 shì 是 , ,wàn 万 mò 莫 mán 瞒 xīn 心 zì 自 fā 发 qīng 轻 。 。kuáng 诳 bàng 谤 dìng 定 zhāo 招 wú 无 jiān 间 yè 业 , ,wèi 未 quán 全 běn 本 jiào 觉 qiě 且 yī 依 jīng 经 。 。xiū 修 zhú 竹 wèi 未 le 了 shēn 身 yī 依 kǒu 口 , ,mò 莫 xué 学 tí 提 gāng 纲 méi 没 liàng 量 rén 人 。 。duì 对 bìng 病 yòng 用 yī 医 xū 须 yǒu 有 yì 意 , ,zhǐ 指 quán 权 guī 归 shí 实 jiù 救 mí 迷 qíng 情 。 。mí 迷 wù 悟 bú 不 tóng 同 shuí 谁 jiě 解 yì 意 , ,sān 三 chéng 乘 yóu 犹 shàng 尚 wèi 未 quán 全 míng 明 。 。bú 不 qì 契 yī 一 chéng 乘 wéi 为 wài 外 dào 道 , ,jīng 经 shēng 生 chí 持 jiè 戒 bú 不 zhī 知 。 。tú 徒 láo 劳 nán 南 běi 北 yǔ 与 dōng 东 xī 西 , ,mǎn 满 kǒu 口 wén 文 zhāng 章 bú 不 hé 合 yì 义 。 。bú 不 céng 曾 qīn 亲 jìn 近 zhèng 正 zhī 知 jiàn 见 , ,sè 色 jiàn 见 shēng 声 wén 闻 nòng 弄 shí 识 shén 神 。 。dú 髑 lóu 髅 jǐ 几 dù 度 pí 皮 xiāo 消 yǔn 殒 , ,lín 林 xià 下 zhuī 追 xún 寻 méi 没 yī 一 rén 人 。 。wàng 妄 bǎ 把 xuán 玄 quán 诠 wéi 为 shì 事 huì 会 , ,wǔ 五 qiān 千 jiù 救 wǎng 网 biàn 变 chéng 成 chén 尘 。 。kàn 看 jīng 经 xū 须 yòng 用 qián 钱 cái 财 gù 雇 , ,fó 佛 shì 事 quán 全 píng 凭 náo 铙 bó 钹 yīn 音 。 。jùn 餕 xiàn 馅 bǐng 饼 pí 皮 shā 纱 bù 布 juàn 绢 , ,zhū 猪 yáng 羊 quǎn 犬 mǎ 马 shé 折 jīng 经 jīn 金 。 。sēng 僧 sú 俗 yī 一 tóng 同 lún 轮 kǔ 苦 qù 趣 , ,gū 辜 fù 负 móu 牟 ní 尼 gǔ 古 fó 佛 xīn 心 。 。zhì 致 shǐ 使 lèi 类 duō 多 xián 贤 háng 行 shǎo 少 , ,rén 仁 cí 慈 xiān 鲜 yǐ 矣 zú 足 gū 孤 pín 贫 。 。róng 荣 huá 华 fù 富 guì 贵 qiān 千 wú 无 yī 一 , ,pú 菩 sà 萨 shén 神 xiān 仙 bú 不 jiàng 降 shēng 生 。 。rú 如 má 麻 sì 似 sù 粟 rén 人 tóu 头 miàn 面 , ,shā 杀 dào 盗 tān 贪 chēn 嗔 shèng 胜 chù 畜 xīn 心 。 。bú 不 guǎn 管 shā 刹 nà 那 chén 沉 jié 劫 hǎi 海 , ,qiě 且 tú 徒 yǎn 眼 xià 下 lè 乐 jīng 精 shén 神 。 。bèi 背 shàn 善 è 恶 lín 临 wú 无 jiě 解 chù 处 , ,shāo 烧 xiāng 香 hé 合 zhǎng 掌 gào 告 guān 观 yīn 音 。 。dà 大 cí 慈 dà 大 bēi 悲 lái 来 shā 杀 kǔ 苦 , ,xū 须 yú 臾 mìng 命 duàn 断 tàn 叹 bēi 悲 shēn 深 。 。yī 一 shēng 生 bú 不 bù 布 xiān 纤 háo 毫 shàn 善 , ,huǐ 悔 jù 惧 shuāng 双 jiāo 交 méi 没 zhǔ 主 rén 人 。 。fāng 方 zhī 知 jīn 今 sǐ 死 nán 难 sī 思 huǐ 悔 , ,hēi 黑 yè 业 wú 无 biān 边 wǒ 我 zì 自 chéng 成 。 。jì 寄 yǔ 语 shì 世 jiān 间 jīn 今 wèi 未 sǐ 死 , ,guāng 光 yīn 阴 mò 莫 fù 负 zǎo 早 huí 回 xīn 心 。 。hé 何 kuàng 况 chū 出 jiā 家 qīn 亲 wù 悟 zhě 者 , ,nán 喃 nán 喃 zhí 直 zhǐ 指 gǔ 古 tóng 同 jīn 今 。 。suǒ 所 yǐ 以 bàn 办 xīn 心 gòng 供 zuò 作 wù 务 , ,jiāng 将 qín 勤 bǔ 补 zhuō 拙 zhù 助 yuán 元 líng 灵 。 。xiàng 相 féng 逢 lái 来 wǎng 往 wú 无 xīn 心 jiàn 见 , ,dà 大 shì 事 wèi 未 chéng 成 jiè 戒 háng 行 shēn 深 。 。shǐ 史 yù 欲 xīn 心 kōng 空 rú 如 jí 及 dì 第 , ,huí 回 tóu 头 jiù 救 jiē 接 wèi 未 guī 归 rén 人 。 。shǐ 始 hé 合 lǎo 老 shī 师 hóng 弘 dà 大 yuàn 愿 , ,xiān 先 nán 难 hòu 后 yì 易 tàn 叹 yín 吟 yín 吟 。 。shí 十 zì 字 jiē 街 tóu 头 bú 不 jiàn 见 kè 客 , ,gū 孤 fēng 峰 dǐng 顶 shàng 上 mù 目 qún 群 shēng 生 。 。zhù 助 chái 柴 huó 活 jì 计 yuán 元 rú 如 shì 是 , ,bú 不 fù 负 dāng 当 shí 时 zhè 这 lǎo 老 sēng 僧 。 。
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偈颂三十首注释
【九年面壁】梁普通年间,天竺僧菩提达磨泛海来华,是为禅宗初祖。达磨渡江后,止于嵩山少林寺,面壁坐禅,默然无语,凡九年。见晋法显《神僧传》。后以指一心参禅,或借指长期专注于某种学问或工作。汉【荣华富贵】指人兴盛显达,财多位尊。《北齐书·崔暹传》:“今荣华富贵,直是中尉自取,高欢父子,无以相报。”元关汉卿《鲁斋郎》第四折:“我则道他一世儿荣华富贵,可怎生被包待制斩了。”《红楼梦》第一一八回:“论起荣华富贵,原不过是过眼烟云。”杨沫《青春之歌》第一部第二章:“要是留洋回来,那就比中了女状元还享不清的荣华富贵哩!”【将勤补拙】以勤奋弥补笨拙。唐白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”宋范仲淹《与韩魏公书》之二六:“然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自写上呈,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免貽众誚。”漢【十字街头】1.街道横直交叉的地方。多为行人往来频繁的热闹地方。《景德传灯录·洪恩禅师》:“譬如蟭蟟虫,在蚊子眼睫上做窠,向十字街头叫唤。土旷人稀,相逢者少。”艾青《向太阳》诗:“早安啊,你站在十字街头,车辆过去时,举着白袖子的手的警察。”2.借指现实社会。吴晗《闻一多先生传》:“两夫妇捉襟露肘,儿女啼饥号寒。生活的穷困到了极度,从象牙之塔一撵撵到十字街头。”…展开【九年面壁】梁普通年间,天竺僧菩提达磨泛海来华,是为禅宗初祖。达磨渡江后,止于嵩山少林寺,面壁坐禅,默然无语,凡九年。见晋法显《神僧传》。后以指一心参禅,或借指长期专注于某种学问或工作。汉【荣华富贵】指人兴盛显达,财多位尊。《北齐书·崔暹传》:“今荣华富贵,直是中尉自取,高欢父子,无以相报。”元关汉卿《鲁斋郎》第四折:“我则道他一世儿荣华富贵,可怎生被包待制斩了。”《红楼梦》第一一八回:“论起荣华富贵,原不过是过眼烟云。”杨沫《青春之歌》第一部第二章:“要是留洋回来,那就比中了女状元还享不清的荣华富贵哩!”【将勤补拙】以勤奋弥补笨拙。唐白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”宋范仲淹《与韩魏公书》之二六:“然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自写上呈,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免貽众誚。”漢【十字街头】1.街道横直交叉的地方。多为行人往来频繁的热闹地方。《景德传灯录·洪恩禅师》:“譬如蟭蟟虫,在蚊子眼睫上做窠,向十字街头叫唤。土旷人稀,相逢者少。”艾青《向太阳》诗:“早安啊,你站在十字街头,车辆过去时,举着白袖子的手的警察。”2.借指现实社会。吴晗《闻一多先生传》:“两夫妇捉襟露肘,儿女啼饥号寒。生活的穷困到了极度,从象牙之塔一撵撵到十字街头。”折叠 - …详情
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