十圣三贤不奈何

普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，能障狂风止海波。
恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。
世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。
莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。
德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。
罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。
君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。

铁竹歌拼音解读：

pǔ 普 ān 庵 hé 和 shàng 尚 tiě 铁 zhú 竹 gē 歌 ， ，

shí 十 shèng 圣 sān 三 xián 贤 bú 不 nài 奈 hé 何 。 。

jiǔ 九 jiē 节 líng 玲 lóng 珑 tōng 通 fǎ 法 jiè 界 ， ，

bú 不 yóu 由 biān 边 sǔn 笋 zì 自 lou 喽 luó 罗 。 。

cóng 从 bǎi 百 liàn 练 ， ，

yǐ 已 jīng 经 mó 磨 ， ，

néng 能 zhàng 障 kuáng 狂 fēng 风 zhǐ 止 hǎi 海 bō 波 。 。

è 恶 lóng 龙 bào 报 dú 毒 jiē 皆 yóu 由 wǒ 我 ， ，

měng 猛 hǔ 虎 guī 归 jiàng 降 qǐ 岂 shì 是 tuó 佗 。 。

shì 世 chū 出 shì 世 jiān 间 wú 无 kě 可 bǐ 比 ， ，

fēi 非 fán 凡 fēi 非 shèng 圣 lì 力 mó 摩 hē 诃 。 。

mò 莫 yē 耶 jiàn 剑 ， ，

bǐ 比 tiān 天 gē 戈 ， ，

shēng 生 miè 灭 láo 劳 xíng 形 fèi 费 qì 气 duō 多 。 。

zhī 只 zhè 这 yī 一 tiáo 条 gāng 刚 bú 不 huài 坏 ， ，

chēng 撑 tiān 天 zhǔ 拄 dì 地 yīng 应 sān 三 mó 摩 。 。

shēn 身 yíng 莹 jìng 净 ， ，

yì 意 màn 曼 tuó 陀 ， ，

fēi 非 yǎn 眼 ěr 耳 bí 鼻 liù 六 tōng 通 hé 和 。 。

ròu 肉 yǎn 眼 nà 那 néng 能 kān 堪 zuò 作 jiàn 见 ， ，

èr 二 chéng 乘 tiān 天 yǎn 眼 shàng 尚 yáo 肴 é 讹 。 。

dé 德 shān 山 lǎo 老 hàn 汉 què 却 lǎo 老 pó 婆 ， ，

héng 横 shù 竖 zōng 宗 fēng 风 bān 般 ruò 若 duō 多 。 。

hǎn 罕 yù 遇 qí 其 rén 人 nán 难 cuò 措 shǒu 手 ， ，

zhì 至 jīn 今 dú 独 zhuó 卓 lì 立 wēi 巍 é 峨 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 ， ，

mò 莫 cuō 蹉 tuó 跎 ， ，

diǎn 点 shí 石 wéi 为 jīn 金 yě 也 shì 是 tā 他 。 。

jí 即 lì 栗 héng 横 jiān 肩 qiān 千 wàn 万 gè 个 ， ，

jiě 解 tūn 吞 tiě 铁 zhú 竹 kě 可 xiàng 相 guò 过 。 。

wèi 未 dòng 动 kǒu 口 shí 时 bǎi 百 zá 杂 suì 碎 ， ，

qǐ 岂 tóng 同 hú 狐 zú 族 chàng 唱 bā 巴 gē 歌 。 。

shùn 顺 tiān 天 zhù 助 dào 道 gōng 功 fēi 非 xì 细 ， ，

zhī 只 yù 欲 lìng 令 rén 人 tuō 脱 sǐ 死 mó 魔 。 。

nán 喃 nán 喃 jiě 解 yǔ 语 fēi 非 guān 关 shé 舌 ， ，

rù 入 shuǐ 水 hé 何 céng 曾 dòng 动 bì 碧 bō 波 。 。

tiě 铁 zhú 竹 zì 自 gē 歌 rú 如 shì 是 chàng 唱 ， ，

hǎi 海 cháo 潮 yīn 音 chè 彻 xiào 笑 hē 呵 hē 呵 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了普庵和尚的境界和功力。他自比为铁竹，强大而不易被摧毁。他已经修行百练，能够避免狂风和海浪的侵袭。他能够驯服恶龙和猛虎，展现了他的高超技艺和非凡境界。 普庵和尚的身体闪耀着光芒，他的思想则像曼陀罗花一样美丽。他的境界超越了普通人的眼睛、耳朵和鼻子所能察觉到的范围，即使是二乘天眼也无法完全理解。 作者还提到了德山老汉，他和普庵和尚一样是横竖宗的修行者，但是在普庵和尚的修行上却远远落后。最后，作者呼吁读者不要虚度光阴，而是要像普庵和尚一样点石成金，化腐朽为神奇，达到令人脱离死亡魔爪的功效。

背诵

普庵和尚铁竹歌，<span style="color:#FF0000;"><b>十圣三贤不奈何</b></span>。<br>九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。<br>从百练，已经磨，能障狂风止海波。<br>恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。<br>世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。<br>莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。<br>只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。<br>身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。<br>肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。<br>德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。<br>罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。<br>君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。<br>即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。<br>未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。<br>顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。<br>喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。<br>铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。<br>《十圣三贤不奈何》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2470660.html

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相关赏析

铁竹歌注释

【不奈何】1.没奈何，无可奈何。唐张松龄《渔父》词：“珍重意、下长波，半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集：“朝廷不奈何，只得出榜招諭宋江等。”2.不作难，不难为。《水浒传》第三八回：“这厮本事自有，只是粗心胆大不好。在汀州牢里，但吃醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。”漢【撑天拄地】亦作“撑天拄地”。犹言顶天立地。《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这箇道理，教他撑天拄地。”【点石为金】”。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”【笑呵呵】笑哈哈。前蜀韦庄《天仙子》词：“惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。”元柯丹丘《荆钗记·合卺》：“羞闻织女笑呵呵，今夜断然饶不过。”碧野《在葱岭下》：“我们刚刚拍掉昨夜身上的尘土，就忽然看见老人笑呵呵地穿过园林跑来了。”汉…展开

【不奈何】1.没奈何，无可奈何。唐张松龄《渔父》词：“珍重意、下长波，半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集：“朝廷不奈何，只得出榜招諭宋江等。”2.不作难，不难为。《水浒传》第三八回：“这厮本事自有，只是粗心胆大不好。在汀州牢里，但吃醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。”漢【撑天拄地】亦作“撑天拄地”。犹言顶天立地。《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这箇道理，教他撑天拄地。”【点石为金】”。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”【笑呵呵】笑哈哈。前蜀韦庄《天仙子》词：“惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。”元柯丹丘《荆钗记·合卺》：“羞闻织女笑呵呵，今夜断然饶不过。”碧野《在葱岭下》：“我们刚刚拍掉昨夜身上的尘土，就忽然看见老人笑呵呵地穿过园林跑来了。”汉折叠

铁竹歌诗意赏析

这首诗歌描述了普庵和尚的境界和功力。他自比为铁竹，强大而不易被摧毁。他已经修行百练，能够避免狂风和海浪的侵袭。他能够驯服…展开

这首诗歌描述了普庵和尚的境界和功力。他自比为铁竹，强大而不易被摧毁。他已经修行百练，能够避免狂风和海浪的侵袭。他能够驯服恶龙和猛虎，展现了他的高超技艺和非凡境界。 普庵和尚的身体闪耀着光芒，他的思想则像曼陀罗花一样美丽。他的境界超越了普通人的眼睛、耳朵和鼻子所能察觉到的范围，即使是二乘天眼也无法完全理解。 作者还提到了德山老汉，他和普庵和尚一样是横竖宗的修行者，但是在普庵和尚的修行上却远远落后。最后，作者呼吁读者不要虚度光阴，而是要像普庵和尚一样点石成金，化腐朽为神奇，达到令人脱离死亡魔爪的功效。折叠

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